В этом году мы отмечаем 150-летие со дня рождения Ивана Алексеевича Бунина. Классик русской литературы и ее первый нобелевский лауреат, прозаик, поэт, переводчик, почетный академик по разряду изящной словесности, Бунин получил признание в СССР только после своей смерти. К.А.Федин назвал его «классиком рубежа двух столетий».
Иван Алексеевич Бунин
родился 22 (10 по старому стилю) октября 1870 года в Воронеже, в родовитой, но
небогатой дворянской семье. Отец писателя, Алексей Николаевич Бунин, вел деревенскую
помещичью жизнь, спуская за картами, наследство жены.
В противоположность отцу, мать Ивана
Алексеевича была религиозной женщиной, занималась воспитанием детей. У нее
осталось в живых трое сыновей. Старший, Юлий, был под надзором у полиции, хотя
активным революционером не был. Именно брат Юлий занимался образованием
младшего брата. Иван, поступив в 1881 году в Елецкую гимназию, в 1885 ее
бросил. Впоследствии он жалел, что не получил хорошего образования.
Другой брат Ивана Алексеевича, Евгений, так
же, как и Юлий, выбился из традиционно дворянской колеи.
Ему с детства был близок
крестьянский быт. И он, сын помещика, женился на «простой» девушке, работящей и
серьезной. Упорным трудом создавал хозяйство, отличаясь скупостью, забросив
любимое дело – живопись, которой увлекался в юности.
Так на примере одной семьи ярко виден распад
русского усадебного барства, все ширившийся после «великой» реформы 19 февраля
1861 года. Дети столбовых дворян: один – поднадзорный, другой – крепкий
крестьянин, кулак. Формально лишь третий, младший сын, оставался в рамках
привычного для его круга образа жизни и представлений, был недорослем, обожал
охоту, беспрестанно влюблялся. Но жизнь в имении в Озерках все меньше и меньше
походила на помещичью. Денег свободных на одежду у родителей не было. Особенно
тяжело стало, когда приходилось, набив бумагу в носки ботинок, надевать
отцовскую обувь. И он чувствовал, что и другие начинают относиться к нему не
так, как прежде, когда у них все было. Вот когда выковывалась болезненная
бунинская гордость – гордость уязвленного и очень самолюбивого человека.
Вскоре он совершил совершенно «бунинский» по легкомыслию поступок. Началось переписывание векселей. Родители добыли деньги, которые необходимо было срочно внести в Орловский дворянский банк в счет процентов. Поехал Иван, но на деньги эти купил себе дворянскую фуражку, бурку, синюю поддевку и тут же снялся в обновке.
Но несмотря ни на что, у Ивана Бунина было
отличие от своих предшественников по крови. В нем крепло художественное
дарование.
Бедность заставила его 19-летним юноше
покинуть родовое гнездо, по словам матери, «с одним крестом на груди» и пойти в
мир.
Словно перекати-поле, кочует Бунин по России:
он статистик, библиотекарь, владелец книжной лавки.
В девятнадцать лет Бунин начал сотрудничать с
«Орловским вестником». Первая книга стихов вышла в 1891 году, но кроме разочарования
ничего не принесла. Бунин сам о себе говорил: «Кажется, не было писателя, который так убого начинал, как я!»
Зато сборник
«Листопад»(1901) был встречен публикой восторженно. Поэту был подвластен мир
природы, и прежде всего, природы русской. Здесь, в этой ограниченной области,
Бунин сразу достиг успеха, и затем лишь укреплял и очищал свой метод. Многие
его стихи о природе вошли в антологию лучших образцов русской поэзии. Такова,
например, посвященная Максиму Горькому маленькая поэма «Листопад»:
Лес, точно терем расписной,
Лиловый, золотой, багряный,
Веселой, пестрою стеной
Стоит над светлою поляной.
Березы желтою резьбой
Блестят в лазури голубой,
Как вышки, елочки темнеют
А между кленами синеют
То там, то здесь в листве сквозной
Просветы в небо, что оконца.
Лес пахнет дубом и сосной,
За лето высох он от солнца,
И осень тихою вдовой
Вступает в пестрый терем свой.
Бунин вскрывает неизведанные возможности,
заложенные в «традиционном» стихе, не в ритмике и не в рифме. Все это у него
обычно. Но Бунин уверенно выбирает такие сочетания слов, которые при своей
простоте создают впечатление, подчас не уступающее по силе изощренной
образности.
Только бесконечно чувствуя живую связь с
природой, удалось поэту избежать эпигонства, идя бороздой, по которой уже
прошли Тютчев, Полонский, Фет.
Стиль письма Бунина отличается от многих: он
аристократичен, сдержан и строг. Никакой фальши, никаких декадентских вывертов.
Бунин писал прекрасные стихи о русской
природе, но мог написать стихи о женщине, полные язвительности и сарказма.
Одиночество
Худая компаньонка, иностранка,
Купалась в море вечером холодным
И все ждала, что кто-нибудь увидит,
Как выбежит она, полунагая,
В трико, прилипшем к телу, из прибоя.
Потом, надев широкий балахон,
Сидела на песке и ела сливы,
А крупный пес с гремящим лаем прядал
В прибрежную сиреневую кипень
И жаркой пастью радостно кидался
На черный мяч, который с криком «hop!»
Она швыряла в воду… Загорелся
Вдали маяк лучистою звездой…
Сырел песок, взошла луна над морем,
И по волнам у берега ломался,
Сверкал зеленый глянец… На обрыве,
Что возвышался сзади, в светлом небе,
Чернела одинокая скамья...
Там постоял с раскрытой головою
Писатель, пообедавший в гостях,
Сигару покурил и, усмехнувшись,
Подумал: «Полосатое трико
Ее на зебру делало похожей».
Далее Бунин чередовал стихи и прозу.
Творчество Бунина 1910-1916 годов занимает
исключительное место в его литературном наследии. Оно все – песнь о России,
крестьянской, мужицкой Руси. Это произведения «Суходол», «Деревня», где
говорится о вырождении крестьянства. Он выступает против приукрашивания мужика.
Если Л.Толстой еще уповал на «праведную» жизнь крестьянства и отвергал
«разврат» городов. Для Бунина, писавшего о деревне в основном после революции
1905-1907 года, этой возможности не было. В его сочинениях деревня живет так
же, как в «пещерные» времена.
Многие крестьяне это чувствуют.
Народ сам сказал про себя: «из нас, как из древа – и дубина, и икона» – в
зависимости, от обстоятельств, от того, кто это дерево «обработает»: Сергий
Радонежский или Емелька Пугачев.
Где-то неподалеку кипит иная, осмысленная деятельность, а тут все той же прадедовской сошкой ковыряет синий чернозем пахарь «времен царя гороха», шалеет от работы – и так изо дня в день, годы и десятилетия. Крестьянин заворожен властью земли, страшится всего, что может встряхнуть привычный уклад. «Расскажи что-нибудь интересное», – просит барин кулака Авдея (рассказ «Забота»), и тот отвечает, вкладывая в свои слова всю житейскую мудрость крестьянина: «Вот семой десяток живу, а, благодарю бога, интересного ничего не было».
Возвращаясь к биографии Бунина, отметим, что
он встретил Февраль, и особенно Октябрь, с резкой враждебностью. В Одессе, куда
он уехал из Москвы, писатель написал дневник «Окаянные дни» – одно из самых
яростных обличений революции и власти большевиков. Произведение мрачное, полное
злобы и отчаяния.
Дневник «Окаянные дни». 5
мая 1918 года:
Из Костомарова, о Стеньке
Разине:
«Шли «прелестные письма» Стеньки, его присные, его воинство были пьяны
от вина и крови… возненавидели законы, общество, религию, все, что стесняло
личные побуждения… Дышали местью и завистью… Составились из беглых воров,
лентяев… Всей этой сволочи и черни Стенька обещал во всем полную волю, а на
деле забрал в кабалу, в полное рабство, малейшее ослушание наказывал смертью
истязательной, всех величал братьями, а все падали ниц перед ним…
Не верится, чтобы Ленины не знали
и не учитывали всего этого»!
Своих товарищей по цеху он
критиковал, с желчью отзывался о них и их произведениях.
26.08.17.
«Дочитал Гиппиус. Необыкновенно противная душонка, ни одного живого
слова, мертво вбиты в тупые вирши разные выдумки. Поэтической натуры в ней ни
йоту».
22.08.17.
«Начал читать Н.Львову – ужасно. Жалкая и бездарная провинциальная
девица. Начал перечитывать «Минеральные воды» Эртеля – ужасно!»
4.10.17.
«Все читаю Фета (море пошлого, слабого, одно и то же)»
8.04.22
«На ночь читал Белого «Петербург». Ничтожно, претенциозно и гадко».
Относился с уважением он
только к двум писателям к Л.Н.Толстому и А.П.Чехову.
26 января 1920 года Бунин
отплыл в Константинополь и в конце марта прибыл в Париж. Началась эмиграция.
Условия жизни в чужой стране были тяжелые. Но несмотря на это, писатель много
работал. Здесь были написаны «Жизнь Арсеньева», «Митина любовь», «Темные аллеи».
Среди произведений эмигрантской поры наиболее
значительное – роман «Жизнь Арсеньева». Роман носит итоговый характер, обобщая
явления и события почти полувековой давности. Это произведение – преображенная
автобиография писателя. Вся провинциальная жизнь предстает перед нами. Усадьба,
полевое раздолье, старый уездный городок, постоялые дворы, трактиры. Любовь к
родной стране, преклонение перед ее громадностью и мощью звучит в произведении.
Для Бунина характерна высокая степень эстетизации,
будь то «мраморный обмылок», «нити стекловидных слюней», «тройной клубничный
нос». Вот как он красиво и сочно описывает не самое приятное место – скотный
двор: « Всюду была своя прелесть! На
скотном дворе, весь день пустом, с ленивой грубостью скрипели ворота, когда мы
из всех своих силенок приотворяли их, и остро, кисло, но неотразимо
привлекательно воняло навозной жижей и свиными закутами». Из произведения
«Жизнь Арсеньева».
9 ноября 1933 года Бунину была присуждена Нобелевская Премия «за правдивый артистический талант, с которым он воссоздал в литературной прозе русский характер». А хранитель библиотеки шведской академии Оке Эрландссон сказал: «Премия Бунина была извинением перед русской литературой за Льва Толстого». Премия была быстро потрачена, многие просили помощи, и Бунин никому не отказывал.
Три десятилетия эмигрантской жизни Бунин
проводит однообразно: зимой – в Париже, в скромной квартире, а летом снимает
виллу в городе Грасса. Нерадостной была его старость. Одни его современники,
друзья умирали на чужбине, другие возвращались на родину.
В июне 1922 года он написал стихотворение,
которое показывало ее настроение в эмиграции.
У птицы есть гнездо, у зверя есть нора,
Как горько было сердцу молодому,
Когда я уходил с отцовского двора,
Сказать прости родному дому!
У зверя есть нора, у птицы есть гнездо.
Как бьется сердце, горестно и громко
Когда вхожу, крестясь, в чужой, наемный дом
С своей уж ветхою котомкой!
В своем дневнике он
написал:
«Если бы была теплая, большая комната, с топящейся голландской печкой!
Даже и этого никогда не будет. И уже прошла жизнь…» 30.11.29.
«Во многих смыслах я все-таки могу сказать, как Фауст о себе: «И псу не жить, как я живу»». 21. 04.40.
Еще тяжелее стало жить при немцах, но он не запятнал
себя сотрудничеством с немцами.
Победа СССР в войне было воспринято Буниным
радостно. Бунин, который в 20-е годы огульно чернил молодую литературу новой
России, теперь внимательно и беспристрастно присматривается к тем советским
художественным произведениям, которые доходят до него.
Однако при всем том Бунин оставался во власти
раз и навсегда сложившихся взглядов и представлений. Это был человек, не
принявший революцию. Болезнь стала мешать работе. А вместе с болезнью приходит
нужда. Бунин все более раздражителен, ядовит, все более одинок.
В ночь на 8 ноября 1953 года, далеко от
родины, в Париже, Бунин скончался в возрасте 83-х лет.
Судьба Бунина необычна. Он говорил о себе: «Я
очень русский человек». Но прожил тридцать долгих лет вдали от родины и своего
народа. Он мог быть тщеславным, эгоистичным, несправедливым в своих оценках. Но
Бунин был подвижником литературы. Творчество Бунина является неотторжимой частью
России и неотъемлемой частью нашего национального достояния.
Использованная литература:
Безелянский Ю.Н. 99 имен
Серебряного века [текст] / Юрий
Безелянский. – М.: ЭКСМО, 2008. – 638 с.
Бунин И.А. Лишь слову
жизнь дана… – М.: Сов.Россия, 1990. – 366 с. – (Русские дневники)
Бунин И.А. Окаянные
дни/И.А.Бунин. – М.: Советский писатель, 1990. – 128 с.
Михайлов О.Н. Иван
Алексеевич Бунин. Очерк творчества. – М.: «Наука»,1967.
Читайте также
Иван Бунин - "Князь-рыцарь русской литературы"
Флюра Динмухаметова, библиотека
№32 им.М.Горького
Комментариев нет
Отправить комментарий