воскресенье, 7 марта 2021 г.

День «рождения» выходного дня!


7 марта 2021 года исполняется 1700 лет любимому большинством людей дню недели – воскресенью. Красному дню календаря уже столько лет!

Кто придумал выходной, мы никогда не узнаем, но точно известно, что 7 марта 321 года первый христианский император Рима – Константин I Великий провозгласил «День Солнца», т.е. воскресенье, днем отдыха. Народ ликовал. Это, наверно, был первый и последний раз, когда народ ликовал, радуясь принятию нового закона. Следует подчеркнуть, Константин I не изобрел выходной, он только его узаконил.



Один день в неделю люди отдыхали еще в Вавилоне, а это за две тысячи лет до нашей эры.

Первое письменное упоминание о выходном дне находим в четвертой заповеди, данной Богом Моисею: «Помни день субботний, чтобы проводить его свято: шесть дней работай и делай в продолжении их все дела твои, а день седьмой – день суббота посвящай Господу Богу твоему».

Возникает некая путаница. Мы говорим про выходной день – воскресенье, а в заповеди указан выходной день – суббота. Давайте разберемся в этом.

В Ветхом Завете, в котором мы находим четвертую заповедь, днем покоя называется суббота. С древнееврейского суббота переводится, как покой.

Ветхий завет

В Новом Завете, где идет описание жизни Христа, днем покоя становится воскресенье. Именно в этот день воскрес Иисус Христос. У русских в память об этом событии выходной день стали называть воскресеньем. К воскресенью относились, как маленькой Пасхе [1].

Новый завет


В других славянских языках – польском, украинском, белорусском, чешском – выходной день называется «неделей». То есть это то время, когда ничего не делают, не работают. По традиции христиане в этот день посещают церковь, приводят в гармонию и согласие свой внутренний мир.

Сейчас в нашей стране не один, а два законных выходных дня – суббота и воскресенье. Но так было не всегда. Россия прошла длинный путь от нещадной эксплуатации простого народа, когда рабочий день был 14-16 часов, и не было выходных дней до комфортного восьмичасового рабочего дня, с двумя выходными днями в неделю. Рассмотрим некоторые события позапрошлого и прошлого веков в истории нашего государства.

В XIX веке в русском законодательстве общего запрета на воскресную работу не было. Поэтому на фабриках, в горном, рудокопном, торговом деле воскресенье чаще всего было рабочим днем. Справедливости ради нужно сказать, что в это время существовали разрозненные постановления по этому поводу в разных отделах российского Свода Законов. Согласно этим постановлениям рабочих дней в неделю должно было быть 6, в дни двунадесятых праздников ремесленники должны были отдыхать. Запрещалось использовать труд малолетних работников в воскресные и праздничные дни. Мастерам и подмастерьям евреям разрешалось не работать в те дни, когда по их закону, работать не дозволялось. Но дозволялось использовать труд этих работников в воскресенье и праздничные дни христиан. При найме на сельскохозяйственные работы воскресный труд не предусматривался. Но на практике перечисленные постановления не исполнялись. Поэтому на рубеже XIX-XX вв. частыми были массовые волнения и беспорядки.

Рабочие XIX век


Чтобы устранить массовые беспорядки в стране и наладить стабильную работу промышленности, большевики в одном из первых декретов – декрете Совета Народных Комиссаров «О восьмичасовом рабочем дне» от 29 октября 1917 года, установили восьмичасовой рабочий день, семидневную неделю с одним выходным днем и ежегодный отпуск.

На этом реформирование трудового законодательства в молодой стране не закончилось. В конце двадцатых годов прошлого века новой властью были предприняты попытки изменить существующую систему регулирования рабочего времени. Страну перевели на непрерывную рабочую неделю с одним плавающим выходным днем в пятидневку. Ни один день в пятидневке не был общим выходным. Трудящихся разделили на пять групп, для каждой из которых выходным был один из пяти дней по очереди. Год состоял из 72 пятидневок.

«Пятидневку» возненавидели и в народе, и на производстве. В народе – из-за отсутствия общих выходных у супругов, если они работали в разных отраслях народного хозяйства. На производстве из-за всей неразберихи снизилось качество и производительность труда. Это была самая странная и малоэффективная реформа трудового законодательства в нашей стране, которую скоро отменили.


Последние изменения трудового законодательства в советской стране были предприняты при Л.И. Брежневе в 1967 и в 1971 годах. Была введена семидневная рабочая неделя с двумя выходными днями и восьмичасовым рабочим днем. Продолжительность рабочей недели составляла 41 час. За год этот час складывался и образовывал 6-7 «черных суббот». Разные ведомства и местные власти сами решали какие субботы будут дополнительно рабочими. Но народом это нововведение было принято восторженно, два выходных – лучше одного. С этим трудовым правом Советский Союз просуществовал до своего распада.

Принятый 1 февраля 2002 года Трудовой Кодекс Российской Федерации стал еще более «гуманным» и «комфортным» для работающего человека. Из статей данного свода законов – нормальная продолжительность рабочего времени не может превышать 40 часов в неделю. Ежегодный основной оплачиваемый отпуск предоставляется работникам продолжительностью 28 календарных дней (вместо 15 рабочих дней). Введен запрет на увольнение во время болезни или отпуска, запрет на увольнение без выплаты двухмесячного содержания…[8].

Праздничных нерабочих дней стало не семь, как было в СССР, а четырнадцать. По этому показателю Россию опережают только Чили, Япония, Республика Корея, в этих странах нерабочих праздничных дней – 15. В Португалии – 12, во Франции, Новой Зеландии, Греции – 11 нерабочих праздничных дней. В США, Бельгии – 10 дней.


Такому количеству выходных дней рады работающие люди, а чтобы успокоить и утешить работодателей, приведу слова Т. Б. Маколея: «Этот день (выходной) не потерян для народа. Когда все промышленные занятия оставлены, когда плуг лежит в своей борозде, когда дым не клубится над фабричными трубами, в это время совершается важнейшая из операций в деятельности, направленной на производство богатства: чинится машина из машин, та машина, без которой ничтожны все изобретения Ватта и Аркрайта — человек» [5].

Воскресенье – самый долгожданный день в неделе для большинства людей. И хотя мы не знаем, как человечество на заре своего становления работало и отдыхало, мы точно знаем, что отказаться от этого волшебного дня мы уже не сможем. Да здравствует 7 марта! Да здравствует выходной! Да здравствует воскресенье!

 

Источники:

Гаврилова, А. Прощеное воскресенье. / А. Гаврилова. – Текст (визуальный): непосредственный // Природа и человек XXI века. – 2014. – № 4. – С. 26-27.

День рождения всех воскресений. / – Текст (визуальный): непосредственный // Клуб. – 2013. – № 3. – С. 30.

Зиновьев, С. Посмотрели! / С. Зиновьев. – Текст (визуальный): непосредственный // За рулем. – 2014. – № 12. – С. 176-179.

Ильма, Ракуза Стихи. / Ракуза Ильма. – Текст (визуальный): непосредственный // Иностранная литература. – 2013. – № 11. – С. 192-196.

Работников, С. Вербное воскресенье. / С. Работников. – Текст (визуальный): непосредственный // Природа и человек XXI века. – 2016. – № 4. – С. 77.

Смирнов, В. Воскресенье. / В. Смирнов. – Текст (визуальный): непосредственный // Наука и религия. – 2014. – № 4. – С. 27-28.

Хелле, Х. Воскресенье. / Хелле, Хелле. – Текст (визуальный): непосредственный // Иностранная литература. – 2015. – № 12. – С. 79-82.

«Трудовой кодекс Российской Федерации». / – Текст (визуальный): непосредственный // от 30.12.2001 N 197-ФЗ (ред. от 29.12.2020).

https://aif.ru/gazeta/number/42461

https://iod.media/ru/article/den-narodzhennya-vihidnogo-5040

 

Лариса Тараторина

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...