Лебединая песнь Полин Джонсон

 

У нас была вера, которая учила человека жить без жадности и умереть без страха.

П. Джонсон

Эмили Полин Джонсон – канадская писательница и поэтесса, выступающая за сохранение культуры индейских племен на рубеже XIX и XX веков, практически неизвестная на территории России. Но она была и остаётся ярким явлением наследия канадской культуры, по праву став классиком мировой литературы. Вообще, её творчество причастно литературной жизни по крайней мере трех стран: Канады, Англии и США.

Полин Джонсон стала легендарной личностью для своего времени. На пороге XX века, в то время, когда семимильными шагами шло вымирание культуры аборигенов индейских племён, прежде населявших Америку и Канаду, Джонсон стала рупором своих собратьев. Девушка, получившая европейское образование, через свое творчество говорила о важности сохранения самобытной индейской культуры. Утвердившись как поэт, она искала способы донести свои мысли до европейского общества с помощью прозы: писала сказки, новеллы, легенды; участвовала в оригинальных театральных постановках, где читала монологи и демонстрировала костюмы, кажущиеся европейцам экзотическими.

Эмили Полин Джонсон родилась в 1861 году в Чифсвуде в поместье своего отца, в резервации рядом с Брантфордом, Онтарио. Ее мать была англичанкой, а отец — индейцем из племени могавков (ирокезов). В связи с этим в литературном сообществе она была известна под именами Э. Полин Джонсон и Текайонваке (по-ирокезски «Двойной Вампум». (Вампум – нанизанные на шнуры цилиндрические бусины из раковин, служившие североамериканским индейцам для различных целей. Эти пояса имели ряд особых функций: они были украшением одежды и даже служили валютной единицей).

Вообще, все предки Эмили Полин Джонсон были необычными людьми. Её дед был вождем племени и участником множества войн за право первенства на континенте, он был живой легендой среди могауков. Его личность была источником преданий и легенд, которые позже воплотила на страницах книг его внучка. Отец Полин тоже был вождем и советником племени, но не мог передать свой титул и права наследникам, поскольку женился на белой женщине. Он был прекрасно образованным человеком, владел несколькими европейскими языками и всеми ирокезскими диалектами, и служил в должности государственного переводчика при ирокезской резервации в Онтарио. Именно здесь, в небольшой усадьбе Чифсвуд, и родилась на свет в 1861 году Полин. Дом всегда был полон гостей – индейцев и белых, нередко довольно знаменитых. Однажды усадьбу посетил принц Артур, губернатор Канады, торжественно посвященный в лигу ирокезов. (Позже Полин напишет об этом рассказ «Вождь-могаук королевской крови»).

Полин получила блестящее образование, в чем большая заслуга матери. Мать, белая европейская женщина, бросила вызов всем бытующим предрассудкам и связала жизнь с индейцем. Своим детям она старалась дать все самое лучшее – давала европейское образование, и одновременно приучала их быть верным своим корням. Полин много читала, а также проводила время, впитывая величественную красоту окружающей природы. С детства она научилась умело управлять индейским каноэ, и это пристрастие останется с ней на всю жизнь. Сплавам по реке посвящена «Песнь моего весла», каноэ неоднократно упомянуто в «Легендах Ванкувера».

 

…В каменном русле, бурлива, узка,

Вниз, разъярясь, устремилась река,

Круто-круто,

Вспенена, вздута,

Волны в борта ударяются люто.

 

Прерван порогами путь на восток,

Заклокотал, изогнулся поток,

Дыбом, дыбом,

Хлещет по глыбам,

По каменистым грохочет изгибам.

 

Без передышки работай, весло,

Как бы нас в щепки не разнесло!

Резче, резче,

Стонут зловеще

Волны, зажатые в горные клещи…

 

(«Песнь моего весла»)

Девочке рано довелось изведать большое горе. Её горячо любимый отец пострадал от рук контрабандистов, с которыми он вел непримиримую борьбу, и оправиться уже не смог. Семья переехала в Брантфорд, и двадцатичетырехлетней Полин пришлось серьезно задуматься о заработке. Она присоединяется к группе артистов, гастролирующих по стране, чтобы читать стихи собственного сочинения. За последующие двадцать лет она изъездила всю Канаду, неоднократно бывала в Англии и США. И всюду талантливую девушку ждал восторженный прием. На зрителей производил неизгладимое впечатление её индейский традиционный наряд и эмоциональное стихотворное выступление, в котором она выступала ярым защитником своих соплеменников. Её стихи «Призыв индианки», «Орлиный вождь», «Росомаха» и другие неизменно вызывали бурю эмоций.

А несчастная закричала,

                                   справедливой злобы полна,

О неправдах, что с самого детства

претерпела от белых она:

            «Убирайтесь отсюда, трусы,

или нет у вас больше стыда?

Вы убили душу, но тело

не отдам я вам никогда!»

            вы травили его, как зверя, –

                                               зверь опасен, покуда жив,

            Вы его называли вором ,

                                               корки хлеба его лишив.

            Вы народ мой обворовали ,

                                               дичь и пастбища отобрав,

            Вы несли нам чуждую веру

вместо древних исконных прав,

            вы за нашу землю платили

преступлением и грехом,

рассуждая лишь о хорошем,

помышляя лишь о плохом…

(«Орлиный вождь»)

 

Несмотря на образованность, смешанная кровь и профессия «актрисы» накладывали определённый отпечаток на биографию Полин в глазах современников. Скорее всего, именно это помешало устроить ей личную жизнь. Темы несбывшейся любви, несовместимости истинных чувств и расовых предрассудков наблюдаются в рассказах «Как это было в самом начале», «Приговор девушки-индианки».

Судьба сводила её со многими знаменитыми людьми, в том числе её другом и единомышленником на долгие годы стал Эрнест Сетон-Томпсон. Он был автором предисловия к её сборнику «Шагганаппи». На тот момент Полин была известным состоявшимся поэтом. В 1895 вышел её сборник стихов «Белый вампум», чуть позже «Рожденная канадкой». А в 1912 был опубликован сборник «Кремень и перо», включивший около ста стихотворений и переживший массу переизданий. Самым ярким из последнего сборника литературоведами считается стихотворение «Рабочая пчела».

 …Сколько сладости, сколько отрады цветочной,

            Ты приносишь, сестра!

Так целует луга свежий ветер восточный.

            И уходит жара.

 

Ты любого из жителей этого края

            Человечней, сестра.

Для других золотистый нектар собирая,

            Бескорыстно щедра.

(«Рабочая пчела»)

 Поэтическое творчество Полин Джонсон по изяществу и построению строфики сравнивают с поэтами-викторианцами Теннисоном и Лонгфелло, а также с Киплингом. Но особенно самобытный поэтический дар Джонсон раскрывается в балладах, самой яркой из которых является «Баллада о Ядде». В этом жанре как нигде проявляется её мастерство сказителя, передающего подлинные человеческие чувства и эмоции.

В 1909 она прекращает кочевую жизнь в Ванкувере, на побережье Тихого океана, и начинает писать прозу. Именно здесь из-под её пера выходит в большую литературу мир легенд тихоокеанских индейцев – сборник «Легенды Ванкувера». Пятнадцать обработанных историй романтизируют экзотический мир индейцев, показывают мир их причудливых преданий и повседневного быта, а также объясняет появление значимых географических объектов: в легенде «Две сестры» рассказывается о появлении гор-близнецов, именуемых «львами Ванкувера», новелла «Скала Сиваш» раскрывает историю неповторимой скалы, высящейся у входа в Теснины, «Мыс Грей» рассказывает о скале Хомольсом, обладающей доброй магической силой, где разразилась битва между могучим Западным Ветром и людьми.

В сказаниях передаются качества, присущие людям племен: стойкость, умение приспособиться к неблагоприятным обстоятельствам. Легенда «Затерянный остров» повествует о мифическом острове, где нашли укрытие сила, мужество и бесстрашие коренных индейцев.

После её смерти вышли еще два сборника новелл и рассказов – «Шагганаппи» и «Мокасинных дел мастер». В сборнике «Шагганаппи» заслуживают отдельного внимания рассказы «Лебединая песнь» и «Ночь в гостях у северного оленя». В рассказе «Лебединая песнь» говорится о мальчике, который стал свидетелем избиения белых лебедей на Ниагарском водопаде. Усталые птицы, совершающие перелет, необдуманно сели отдохнуть в воду на вершине водопада, и их унесло течением. Полумертвых птиц кинулись добивать люди, увидевшие в этом выгоду. Лишь одной птице удалось уцелеть, благодаря маленькому мальчику, который спас и выходил птицу. В рассказе «Ночь в гостях у северного оленя» говорится о белом мальчике, которому довелось повидать повседневный мир индейцев, который учится уважительно воспринимать мир других людей. Произведения учат добру, милосердию, духовной красоте, человеческому достоинству – лучшим человеческим качествам, которые не обусловлены цветом кожи.

Полин Джонсон не стало в 1913 году. Проститься с ней пришел чуть ли не весь Ванкувер.

На месте упокоения писательницы, в Стэнли-Парке, стоит скромный памятник. Место, которое Полин Джонсон заняла в литературе, тоже достаточно скромно, но преуменьшать его ни в коем случае не стоит. Её сборники переиздаются до сих пор. Её стихи являются непременной частью всех антологий канадской литературы. На родине Джонсон в её честь учреждено общество исследования ирокезской культуре, а усадьба Чифсвуд стала музеем. Её духовный посыл продолжает жить сквозь века. Ирокезка по происхождению прославляет мир и единство между всеми индейскими племенами, рассказывает о трагической судьбе североамериканских индейцев, воспевает родную природу.

В России не так много книг этой писательницы, одна из них – «Затерянный остров» и другие истории. С книгой вы можете познакомиться в библиотеках города.

Источники:

Джонсон, Полин. – URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/

Ващенко, А. Сильное сердце [вступит. ст. о П. Джонсон] // Джонсон, П. «Затерянный остров» и другие истории. – М., 1988. – С. 5–16.

Эмили Полин Джонсон. Молли Брант. Эрнест Бенедикт. Джей Сильверхилс. Чарли Хилл // Коренные народы Черепашьего острова: сайт. – URL: https://indigenous.jimdofree.com/2015/03/11/эмили-полин-джонсон/

Фото с сайтов: dic.academic.ru, tworowtimes.com, corriere.it, https://www.vancouverisawesome.com/, insidehook.com, keywordsbasket.com, warspot.livejournal.com, ancient-origins.net

  

Марина Реутова, Олеся Согрина,

библиотека №10 «Радуга»