Образ Александра Невского в искусстве

 12 сентября – День памяти святого благоверного князя Александра Невского

История России богата яркими историческими личностями, прославившими ее в веках. Перечислить имена всех просто невозможно – великих людей рождало каждое поколение. Из их лиц складывалось лицо русской истории. Но были среди них те, кто выделяется даже среди этого пантеона великих. К таким историческим деятелям принадлежит святой благоверный князь Александр Невский, день памяти которого отмечается 12 сентября.

Точная дата его рождения историками так и не установлена, считается, что это произошло 13 мая 1221 года, поэтому 2021 год еще и год 800-летия князя Александра Ярославовича.

Полководец, не проигравший ни одной битвы, князь, никогда не принимавший участия в междоусобных войнах, мудрый политик и дипломат, один из культурных символов России, а после канонизации православной церковью ее небесный покровитель и защитник, один из самых популярных героев Древней Руси, Александр Ярославич при этом и одна из самых спорных фигур российской истории. Отважный и справедливый воин, защитник северных рубежей страны, страстный поборник единства Руси, или хитроумный и жестокий коллаборационист – до сих пор у историков нет единого взгляда на этого человека.

Но такой взгляд был у писателей, художников, кинематографистов и композиторов. И образ Александра Невского сформировался в нашем представлении во многом благодаря их произведениям – мужественный и благородный правитель, символ непримиримой борьбы с врагом. Он запечатлен более чем в ста произведениях иконописи, монументальной и станковой живописи, мозаики, скульптуры и ювелирного искусства.

До петровских времен образ князя Александра Невского присутствовал только на иконах. Самые ранние из них датированы XVI веком и относятся ко времени его канонизации. Невский на иконах предстает в образах то воина, то схимника. И как это положено по иконописному канону, внешнее сходство не имеет большого значения. Одним из выдающихся произведений древнерусской живописи является икона из собора Василия Блаженного, древнейший сохранившийся житийный образ Александра Невского. Князь в образе схимника изображен в полный рост с рукой, воздетой в благословляющем жесте. Эта икона необычна тем, что помимо реальных событий из жизни князя, в клеймах, окружающих центральную фигуру, запечатлены и события, которые происходили не при его жизни, а гораздо позже, например, битва при Молодях. 

Петровские времена принесли моду на светские портреты и картины, но многие художники и в более поздние времена писали традиционные образы святого благоверного князя для храмов, например, В. Васнецов и М. Нестеров.

В. Васнецов создал эскиз для иконостаса Владимирского собора в Киеве.

Его трактовка образа Александра Невского была необычной. Васнецов изображает его не канонически, а в профиль, соединяя реалистически написанную фигуру князя – живого участника исторических событий, воина в тяжелых доспехах – с условным фоном русской иконы.

В Санкт-Петербурге в храме Воскресения Христова находится мозаичная икона «Святой князь Александр Невский» по эскизу М. Нестерова.

Невский изображен молящимся в домовой церкви перед Невской битвой. Подчеркивается не воинская доблесть князя, а смирение и готовность к исполнению возложенного на него долга.

Прижизненных изображений князя Александра Ярославовича не существует, и как он выглядел на самом деле можно представить только по словесным летописным описаниям. В летописи «Житие Александра Невского» о его внешности говориться так: «красота лица его была как у Иосифа Прекраснаго, а сила его была частицей силы Самсоновой, голос у него был подобен трубе и его хорошо слышал народ». Кроме этого, упоминалось, что князь был высок, хорошо сложен и широк в плечах. Образцом для иконописцев и светских художников стала книга 1672 года «Большая книга, или Корень российских государей», больше известная под названием «Царский титулярник», с портретами русских государей. 

Александра Невского изображали многие художники, творившие в разное время, их изображения отличаются друг от друга, иногда значительно.

Прямой потомок Рюриковичей и с отцовской, и с материнской стороны, Невский родился в суровые и смутные времена. XIII век стал в истории России одним из самых кровавых веков. Внешние вторжения: с юго-запада нашествие хана Батыя, Северо- Восточной Руси угрожают шведы, немцы и Литва, русские княжества раздроблены и раздираются внутренними междоусобицами, в том числе и между дядями княжича Александра – сыновьями Всеволода Большое Гнездо. В такие времена дети рано становились воинами. В три года Александр прошел княжеский постриг (посвящение в воины), был опоясан мечом и посажен отцом на коня. На открытке из серии, созданной известным книжным графиком Д. Шмариновым во время Великой Отечественной войны, юный княжич изображен после обряда. 

Несмотря на юный возраст, князь Александр был хорошо образован. Кроме военной науки – тактики, правил ведения боя, конного искусства и владения всеми видами оружия – он обучался грамоте, арифметике, чтению, а кроме того, дипломатии, праву, основам внешней и внутренней политики. Учение давалось ему легко, он был большим книгочеем. Все это пригодилось ему довольно рано. В возрасте семи лет вместе со старшим братом он был посажен на княжение в Великом Новгороде, в то время втором по значению городе Руси после Киева, а в пятнадцать становится единственным правителем этого сложного в управлении и очень своенравного города. Достаточно сказать, что его отца, Ярослава Всеволодовича, свободолюбивые жители Новгорода трижды изгоняли из города, но потом все-таки снова призывали на княжение. Вручив сыну перед вече символ наместника – меч – отец возложил на его плечи не просто огромную ответственность, но подверг его сложному испытанию управления вольной средневековой республикой. Так увидел юного новгородского князя художник Ю. Пантюхин, современный российский художник, чьи картины посвящены истории России. 

В 19 лет князь Александр Ярославович выиграл свою первую крупную битву. В 1240 году, после вторжения Батыя на Русь, с благословения папы римского Григория IX Ливонский орден решил воспользоваться удобным моментом и осуществить собственные планы. Шведские рыцари должны были, наступая с севера, захватить берега Невы, а немцы и датчане, атакуя с запада, предполагали захватить Изборск, Псков и Новгород. Местных жителей ждал переход в католичество или мучительная смерть.

Шведский ярл, под чьим командованием войско вошло на кораблях в Неву, в своей победе не сомневался. Юный новгородский князь еще ни в одной битве себя не проявил, и шведы не ожидали серьезного сопротивления. Но стремительно подошедшие княжеская дружина и новгородское ополчение остановили шведское вторжение. Эффект неожиданности был подкреплен умелым руководством пехотой и конницей. Александр владел инициативой в течение всей битвы, и шведское войско вынуждено было отступить. По преданию, на лице предводителя шведов копье князя Александра оставило заметный шрам. В картине профессора исторической живописи Академии художеств Федора Моллера, художника, украсившего своими картинами Александровский зал Большого Кремлевского дворца, запечатлен как раз этот драматический момент – «Александр Невский побеждает ярла Биргера на реке Ижоре» стала самой динамичной картиной цикла.

Это была блестящая победа с минимальными потерями (погибло около двадцати русских воинов). План захвата русских земель с двух сторон был сорван. Считается, что именно после этой битвы князь Александр стал Невским. Новгородцы, избежавшие печальной участи, вместо благодарности, побоявшись, что после своей победы Невский лишит Новгород его свобод, изгнали князя из города, и он вернулся в родной Переяславль. Картина «Александр Невский у Плещеева озера» современного художника С.Рубцова посвящена этому периоду в жизни князя.

Задумчивый князь стоит на пустынном берегу озера. Молится? Мечтает? Или раздумывает о будущем, о своей судьбе? Темная озерная вода как будто указывает, что думы его глубоки и темны, как это озеро. А клубящиеся на небе тучи – о том, что мысли князя тревожны и неспокойны.

Вновь идти на помощь Новгороду Невскому пришлось довольно скоро. Воспользовавшись ситуацией, немецкие войска осенью 1240 года захватили Псков и Изборск, подойдя к Новгороду почти вплотную. Полтора года Псков был оккупирован, пока в начале марта 1242 года Александр Невский совместно с войском брата Андрея неожиданным ударом не освободили город. А спустя две недели состоялось легендарное Ледовое побоище, битва на Чудском озере, в которой Александр Невский разбил войско Ливонского ордена. Ему было всего 22 года.

Триумфальному въезду в Псков после важной победы посвящено одно из самых масштабных полотен XVIII века кисти Григория Угрюмова, которого считают чуть ли не создателем жанра исторической живописи «Торжественный въезд Александра Невского в город Псков после одержанной им победы над немцами».

Картина была заказана императрицей Екатериной II для Троицкого собора Александро-Невской лавры. Может быть, из уважения к венценосной заказчице художник придает триумфатору на белом коне черты будущего Александра I, любимого внука Екатерины.

В XVIII веке с изображениями Александра Невского сложилась уникальная ситуация: его образ был одинаково интересен и для светских живописцев, и для церковных художников, его иконописный образ и изображения на исторических полотнах сочетаются совершенно естественно и гармонично. И светских исторических живописцев наряду с церковными художниками приглашают оформлять храмы.

К образу Невского обращались многие русские художники: Верещагин, Рерих, Васнецов и многие другие. Альбомы с репродукциями их картин вы найдете в зале искусства Центральной библиотеки им. А.С. Пушкина. Строительство Большого Кремлевского дворца в Москве стало в истории русского искусства значимым явлением. Для украшения его пяти залов были приглашены известные художники. Цикл из шести картин о главных моментах в жизни Александра Невского для оформления Александровского зала был заказан уже упомянутому Федору Моллеру, «художнику с блестящим талантом и хорошими средствами», прославившемуся портретами Гоголя. Его картины находятся в Эрмитаже, Третьяковской галерее, Русском музее.

Моллер выбрал для своих картин самые драматические и самые значимые моменты судьбы Невского. После побед Невского над шведами и немцами, папа Римский не утратил надежду обратить Россию в католичество лестью или хитростью, писал Невскому письма и даже прислал двух кардиналов, чтобы убедить его подчиниться Ватикану. Александр отверг это предложение и все выгоды, которые мог бы получить от союза с Западом и перехода в католичество. Этот момент и отражен в картине «Отказ Александра Невского послам Папы в присоединении к Западной церкви». 

Еще один известный художник, Генрих Семирадский, создал своего рода историческую реконструкцию жития благоверного князя Александра Невского в четырех картинах, украсивших храм Христа-Спасителя, построенный как памятник русскому народу, победившему в Отечественной войне 1812 года. Они посвящены посещению Александром Ярославовичем ханской ставки в Золотой Орде после Невской битвы; приёму князем папских послов; смерти князя в Городце после пострижения в монахи; чуду при погребении князя в Рождественской церкви во Владимире. Судьба росписей была короткой и трагичной. Они погибли вместе со взорванным храмом в 1931 году, но сохранившиеся эскизы дают представление о том, что эти картины были настоящим украшением церковного интерьера. Это были именно картины, а не образа, и по своему стилю, и по композиции, и по богатству исторического антуража. Картина «Погребение святого благоверного великого князя Александра Невского» иллюстрирует житийное предание о посмертном чуде: когда при погребении князю хотели вложить в руку «грамоту душевную», князь сам поднял руку и принял грамоту. Все присутствующие были потрясены и истолковали чудо как знак святости и великих заслуг покойного.

Книги об этих художниках можно прочитать в библиотеках нашей Централизованной библиотечной системы.

Оценку его заслугам дает историк и исследователь жизни Александра Невского Н. А. Клепинин: «На Чудском озере и на Неве Св. Александр отстоял самобытность Руси от Запада в самое тяжелое время татарского полона. Обе эти сечи были битвами, которые не принесли ни мира, ни полного освобождения, но которые обозначают собою глубокий перелом, направляют историческую жизнь народа в иное русло». Александр Невский понимал, что любой его выбор станет для Руси историческим. И он его сделал: отказался от помощи папы Римского в пользу Орды против католических западных сил. Есть гипотеза, что Невский способствовал созданию православной епархии в Золотой Орде. Кисти П. Рыженко – современного художника, последователя русской классической школы исторической и православной живописи, ученика И. Глазунова – принадлежит картина «Александр Невский и Сартак». Рано ушедший из жизни художник (ему было всего 44 года) для своих картин брал знаменитые исторические сюжеты и образы, которые всем известны, но у него они становились актуальными и удивительно созвучными нашему времени. Вот и на этом полотне изображены правнук Чингисхана и сын Батыя Сартак, которому судьбой было предназначено быть мусульманином, и православный князь Александр Невский, что очень современно видится сегодня. Как найти общий язык людям разной веры, живущим рядом, но соблюдающим свои традиции и обычаи, как не допустить межнациональных и межконфессиональных конфликтов – этот вопрос снова встает со всей остротой во всем мире. А мы видим, что при всех сложностях отношений между русскими княжествами и Ордой, люди находили общий язык. Александр Невский был дружен с Сартаком, они многие часы и дни проводили в беседах. Сартак стал первым христианином в Орде, может быть под влиянием Невского. И неизвестно, как бы могла повернуться история, когда Сартак после Батыя принял Орду, если бы не был вскоре отравлен по приказу собственного дядюшки. Но пока он полон сил, и их общая молитва с русским князем, их почти братские отношения дают надежду на лучшее. 

После Ледового побоища в судьбе князя были и другие битвы, не такие значительные, но закончившиеся его победами: Литва постоянно устраивала набеги на русские земли, пока в 1245 году Невский с одной своей дружиной не разбил литовские войска, а потом жестоко добил их остатки, так что литовцы больше никогда не нарушали русские границы, потому что стали бояться Александра Невского панически. И не только они. Спустя 14 лет после битвы на Чудском озере шведы попытались на русской границе построить крепость, чтобы оттуда начать наступление на Русь. Александр Невский только занялся подготовкой своего войска, как шведы, не дожидаясь боя, сочли за лучшее унести ноги. Так князь без боя одержал победу. Такой бескомпромиссный с западными захватчиками, с Ордой Александр Невский был подчеркнуто корректен – старался не допускать конфликтов, ездил туда, и даже два года гостил у Батыя в Каракоруме, где был, между прочим, отравлен его отец. Это ставили ему в вину многие историки, хотя другие считали это признаком дальновидности и дипломатической мудрости князя – он сумел установить мирные отношения с опасным и заведомо сильнейшим противником-соседом, чтобы избежать кровопролития и сохранить свой народ. Подробнее о жизни и военных и дипломатических талантах Александра Невского можно узнать из книг нашей библиотеки, как исторических, так и художественных.

Эта неоднозначность в оценке Александра Невского была причиной того, что о нем иногда забывали на целые столетия. Но стоило России оказаться на опасном рубеже, на очередном историческом повороте, перед опасностью для существования государства, вновь возникал образ Александра Невского как символ надежды на победу над врагом, как образец для подражания, как моральная опора в тяжелых обстоятельствах. Слова: «Бог не в силе, а в правде!» – стали девизом русского народа.

Так случилось и во время Великой Отечественной войны. Художники снова обратились к образу Александра Невского. В блокадном Ленинграде, в 1942 году, в годовщину победы на Чудском озере, пишет «Ледовое побоище» Владимир Серов.

Один из самых титулованных художников советской эпохи в ледяном и голодном городе пишет не просто победу Невского и русского войска под его предводительством над немецкими рыцарями, а мечту о грядущей победе над современными врагами. Что помогало людям выживать в чудовищных условиях блокады? Художнику Серову – Александр Невский. А в 1945 победном году этот же художник пишет «Въезд Александра Невского в Псков после Ледового побоища». По площади древнего Пскова торжественно с хоругвями и знаменами движется дружина новгородского князя Александра Невского с ним во главе. Князь сидит на вороном коне (в картине Г. Угрюмова на ту же тему конь белоснежный. Это исторический факт – Невский выбирал коней только этих двух мастей- белых или вороных). Ликование встречающего народа, мужество русских воинов, величие князя – все это так совпадало с настроением победителей в Великой Отечественной и тех, кто ждал их с победой.

Но не только живописцы воссоздавали образ героического князя. Еще до войны, в 1938 году режиссером С. Эйзенштейном был снят кинематографический шедевр – фильм «Александр Невский». Музыку к фильму написал С. Прокофьев, а главную роль сыграл известный актер Н. Черкасов. Фильм вышел на экраны 1 декабря 1938 года и сразу стал сенсацией. Его ходили смотреть по нескольку раз. Он разлетелся на цитаты. Режиссер Сергей Эйзенштейн и исполнитель главной роли Н. Черкасов были награждены орденами Ленина, получили Сталинскую премию. А режиссер еще и звание доктора искусствоведения. Но после подписания пакта Молотова- Риббентропа фильм был снят с проката и вернулся в кинотеатры только после начала Великой Отечественной войны. После этого фильма образ Александра Невского был неотделим от исполнителя главной роли – Николая Черкасова.

Именно его профиль отчеканен на ордене Александра Невского, учреждённом в 1942 году.

Книги о творчестве С. Эйзенштейна, об исполнителе роли Александра Невского Н. Черкасове, об истории съемок фильма «Александр Невский» вы можете найти в фондах нашей библиотеки.

Популярности фильма способствовала и музыка С. Прокофьева. Перед ним стояла сложнейшая задача – отобразить музыкально подвиг русского народа и победу над захватчиками. Композитор скрупулезно изучал все, что было связано с этими событиями, знакомился с музыкой Древней Руси, с католическими средневековыми гимнами. На основе этого музыкального материала он написал совершенно современную музыку. Она была великолепна. А хор «Вставайте, люди русские…» был особенно любим и часто исполнялся по радио. Он не рассказывает о прошлых событиях, а призывает к борьбе за родную землю. Некоторые считают, что на авторов песни «Священная война», начинающейся со слов «Вставай, страна огромная…», повлияли слова хора в фильме «Александр Невский»: «Вставайте, люди русские…». Как это удалось Прокофьеву – его композиторская тайна, но в музыке отчетливо слышались карканье ворона, военные сигналы, ржание лошадей, треск льда. Позже С. Прокофьев на основе киномузыки написал кантату «Александр Невский». Подробнее обо всем этом можно узнать из книг, находящихся в фонде Центральной библиотеки им. А.С. Пушкина

Кстати, фильм «Александр Невский» вплоть до 1966 года был запрещен в ФРГ для публичных просмотров, а для закрытых был сокращен на треть.

И после войны советские художники продолжали писать исторические картины, где был изображен Невский. Самое известное творение – триптих П. Корина «Александр Невский», в котором центральная часть – портрет князя во весь рост. Он стоит на рубеже русских земель, опираясь на меч. Он готов к битве, спокоен и сосредоточен, потому что за ним – правда, а значит и сила. 

Меч Невского в легендах наделен мистической силой, ведь с ним Невский не проиграл ни одного сражения. Во время Невской битвы, по преданию, князь занес над врагом меч, и все увидели, что от оружия исходит свет. После битвы меч был передан старейшине Пелгусию, первому человеку, увидевшему приближавшихся врагов, и хранился в его доме, пока там не случился пожар. Меч после пожара найден не был. И только в XVIII веке при постройке церкви будто бы обнаружили сломанный надвое меч Александра Невского. Было решено, что обломки клинка защитят храм от напастей, и их положили в фундамент здания. Во время революции 1917 года церковные документы сгорели, и только в записках одного белого офицера сохранилось описание меча и предсказание, что Россия будет несокрушимой до тех пор, пока меч князя хранится в родной земле. Наверное, это тоже только миф, но очень красивый.

Современные художники продолжают обращаться к образу князя Александра. Картина «Кто с мечом к нам придет, от меча и погибнет!» (1983) Сергея Присекина украшает Большой Кремлевский дворец.

Продолжают снимать фильмы о нем: в 1984 году «Господин Великий Новгород», режиссер Афанасий Салтыков; в 1991 «Житие Александра Невского», режиссер Г. Кузнецов; в 2008 году – «Александр. Невская битва», режиссер И. Каленов. Все совершенно разные по содержанию фильмы о святом благоверном князе объединяет одно – они были сняты в трудное, переломное для страны время. Фильмы можно сравнивать, спорить о них, не соглашаться с какими-то трактовками, но то, что фигура Александра Невского продолжает вызывать интерес и волновать умы даже через 800 лет, говорит о том, как его личность важна для современной России.

Александр Невский прожил короткую жизнь. Он умер в возрасте 42 лет, вернувшись из Орды. Перед смертью принял монашеский постриг, как это было принято у русских князей. Его младший сын Даниил стал основателем Московской династии князей и превратил Москву из мелкого удельного княжества в одно из ведущих на Руси, в центр собирания русских земель. Его правнук и праправнук Александра Невского, Дмитрий Донской победой в Куликовской битве положил начало окончательному освобождению русских земель от двухсотлетнего ордынского ига. А основа была заложена их великим предком – святым благоверным князем Александром Ярославовичем Невским.

Личность Александра Невского сегодня помогает нашим современникам осознать, что защита своих национальных интересов, отстаивание своего суверенитета, укрепление собственных исторически сложившихся традиционных ценностей – необходимое условие существования государства и сохранения народа как нации.

 

Список использованной литературы:

Аксенов, И. А. Сергей Эйзенштейн : портрет художника / И. А. Аксенов ; ред. Н. И. Клейман . – Москва : Киноцентр, 1991. – 127 с. : ил.

Биллингтон, Д. Х. Лики России : Страдание, надежда и созидание в русской культуре / Д. Х. Биллингтон ; перевод с английского О. А. Алякринский. – Москва : Логос, 2001. – 247 с.

Вольский Б. Прокофьев и Эйзенштейн / Б. Вольский// Эйзенштейн в воспоминаниях современников : [сборник]. –Москва : Искусство, 1974 – С. 305-308.

Герасимов, Ю. К. Черкасов / Ю. Герасимов, Ж. Скверчинская. – 2-е изд. – Москва : Молодая гвардия, 1977. – 352 с. : ил. – (Жизнь замечательных людей).

Дегтярев, А. Я. Невская битва / А. Дегтярев ; рис. В. Цикоты. – Ленинград : Детская литература, 1991. – 159 с. : цв.ил.

Ефремова Л. А. Главное дело жизни / Л. А. Ефремова// Репин, Суриков, Васнецов: летописцы русской живописи. –Москва : Олма Медиа Групп, 2013 – 304 с. : ил.

Корин, П. Д. (1892-1967). Избранные произведения : альбом (на рус. и англ. яз.) / [авт.-сост. Е. В. Виноградова]. – Москва : Советский художник, 1985. – 136 с. : ил. – (Избранные произведения советских художников).

Лебедев, А.К. Владимир Серов : [альбом] / А. К. Лебедев. – Москва : Искусство, 1984. – 150, [1] с. : ил., цв. ил., портр., фот.

Мейлах, М. Б. Изобразительная стилистика поздних фильмов Эйзенштейна / М. Б. Мейлах. – Ленинград : Искусство, 1971. – 176 с. : ил.

Мироненко, Д. Г. Образ святого Александра Невского в русском искусстве XVI – начала XXI вв. / Д. Г. Мироненко ; [фот.: А. М. Кокшаров и др.]. – Санкт-Петербург : Издательство Свято Троицкой Александро-Невской лавры, 2020 –284 с. : цв. ил., цв. фот.

Нестеренко, А.Н. Александр Невский : Кто победил в Ледовом побоище / Александр Нестеренко. – Москва : Олма-Пресс, 2006. – 319 с., [8] л. ил., карт. : ил ; 22 см. – (Загадки истории).

Михаил Нестеров, 1862–1942 : [альбом]. – Москва. –Санкт-Петербург : Бертельсманн Медиа Москау : Золотой век,2014 – 103 с. : ил. – (Галерея русских художников).

Никитина Л. Д. С. С. Прокофьев. «Александр Невский»// История русской музыки : популярные лекции / Л. Д. Никитина. –Москва : Академия, 2000 – С. 249-253.

Пашуто, В. Т. Александр Невский / В. Т. Пашуто. – Москва : Молодая гвардия, 1995. – 157 с. : ил. – (Жизнь замечательных людей : серия биографий).

Великий князь Александр Невский. – Санкт-Петербург : Лениздат, 1992. – 318 с. : ил.

Петинова, Е. Ф. Русские живописцы XVIII века : биографии / Е. Ф. Петинова. – Санкт-Петербург : Искусство-СПб, 2002. – 334 с. : ил., [8] л. цв. ил. – (Русское искусство : стили. Жанры. Мастера).

Русское искусство. Очерки о жизни и творчестве художников / под редакцией А. И. Леонова. – Москва : Искусство, 1952 – 1971.

Кн. 2 : Вторая половина девятнадцатого века. – 1971. – 562с.

Генрих Семирадский, 1843–1902 : [альбом ; ред.Е. А. Васильева]. – Санкт-Петербург ; Москва : Золотойвек : Бертельсманн Медиа Москау, 2014 – 103 с. : цв. ил.,портр. – (Галерея русских художников).

Соколов, А.Н. Святой витязь земли русской. Святость жизни благоверного великого князя Александра Ярославича Невского / митрофорный протоирей Александр Соколов. – Нижний Новгород : [б. и.], 2008. – 357, [2] с. : цв. ил.

Третьякова Л. Советская музыка / Л. Третьякова. –Москва : Просвещение, 1987 – 174 с. : ил.

Угрюмов Григорий Иванович // Иллюстрированная энциклопедия русской живописи / текст и сост. О. Ю. Николаева.– Москва : Олма Медиа Групп, 2013 – С. 516–517 : ил.

Хитров, М. Святой благоверный великий князь Александр Ярославич Невский : Подробное жизнеописание с рис., планами и картами / М. Хитров. – Москва : Панорама, 1991. – 288 с. : ил.

Широкорад, А. Б. Дипломатия и войны русских князей. От Рюрика до Ивана Грозного / А. Б. Широкорад. – Москва : Вече, 2006. – 348 с., [8 л. ил.]. – (Военные тайны России).

Шкловский В. «Александр Невский» /В. Шкловский// Эйзенштейн / Виктор Шкловский– Москва :Искусство, 1973 – С. 243-249. – (Жизнь в искусстве).

https://project.orenlib.ru/solncezemlirusskoj/

 

Юлия Брюханова. Центральная библиотека им. А.С.Пушкина.