Какими школы были раньше?

Неоценима роль знаний для человечества. С древности люди стремились познать окружающий мир, чтобы научиться жить в этом мире. Полученные знания человек применял на практике, многому научился и получил возможность развивать науки, осваивать профессии и достигать благодаря знаниям ярких вершин. И миру известны имена великих людей, которые не останавливались в достижении знаний: Леонардо да Винчи, Александр Пушкин, Михаил Ломоносов, академик Дмитрий Лихачев и многие другие.

Во многих странах мира существует День, посвященный знаниям. В нашей стране – это 1 сентября, день начала учебного года. Традиции празднования первого сентября восходят еще к древней Иудее и связаны с празднованием жатвы. На Руси церковь 1 сентября отмечала Новый год, а поскольку первые школы существовали при церквях, то и обучение начиналось 1 сентября, в первый день церковного нового года. В СССР до 1935 года дата начала учебы не была установлена и была введена в сентябре 1935 года. Официально праздник 1 сентября учреждён в июне 1984 года. 1 сентября, как правило, ассоциируется со школой. Именно школы дают первые знания и являются отправной точкой для дальнейшего их накопления. Слово школа в переводе с греческого – «досуг» и когда-то, в древние времена, это означало отдых в свободное время. Постепенно на смену этому понятию приходят беседы и развивающие занятия с учениками. Школы становятся образовательными и воспитательными учреждениями. Но школы в том виде, в котором они есть сейчас, были не всегда. Какова же история школы, какими они были раньше?

В период первобытнообщинного строя, когда условия жизни были очень тяжелыми, чтобы выжить, люди жили и трудились коллективно, а также сообща воспитывали детей, принадлежащих всему роду. Уже в те далекие времена дети получали знания от старшего поколения. Знания эти представляли собой только правила жизни, грамоты в те времена никто не знал. Общественные отношения развивались, и полученных умений и навыков стало недостаточно. Так в общинах стали появляться люди, занимающиеся непосредственно обучением младшего поколения. С появлением первых государств возникает необходимость в умении писать, читать, разбираться в законах. Люди, владеющие знаниями, начинают за определенную плату обучать детей. Так появляются первые школы, которые начинают посещать дети из обеспеченных семей.

В Египте могли учиться только дети фараона и жрецов. Школьники постигали азы письма: сначала учились писать на глиняных черепках, затем на листах папируса, делая при этом много ошибок, за что были жестко наказаны учителями. В школах телесные наказания были нормой, порождая поговорку: «Уши мальчика – у него на спине, он слушает, когда его бьют».

Древние школы находились на площадках, где тренировались военные и устраивались парады. Эти площадки назывались гимназиями.

Древний Восток, Междуречье – здесь в каждом городе были школы, организовыванные при храмах. Школа называлась «эдубба» – «дом табличек» и готовила писцов. Для обучения использовались глиняные таблички, на которых писали заостренной палочкой, называемой стилем. Учитель создавал таблички-модели, а дети переписывали их и запоминали наизусть.

Школа табличек

Школа в Междуречье

Из Египта и Междуречья школа перемещается в Грецию, где даже в очень ранние времена много внимания уделялось образованию детей. Греки уже тогда хотели воспитать человека интеллектуально и физически развитого, красивого и обладающего нравственными качествами. К V веку до н.э. среди афинян не было неграмотных людей. Первая известная школа в древней Греции была создана философом и ученым Пифагором и была названа в его честь – Пифагорейская школа.

Школа Пифагора

Пифагор

Пифагор в юношеские годы много путешествовал с целью постижения знаний, обучался в Египетском храме. Все полученные знания он перенес в Грецию и создал школу. В Древней Греции педагогами называли рабов, что в переводе с греческого означает «ведущий ребенка». Так же, как и в Египте, в Древней Греции в школах учились только мальчики. Обучение дети проходили в течение девяти лет. Однако в отличие от Египта, греки могли проходить обучение независимо от своего положения и достатка. Поэтому практически все были грамотными. Овладев грамотой, школьники изучали греческую литературу: читали Гомера. Гесиода, учили на память и декламировали. Считалось хорошим тоном, когда человек знал очень много стихов и мог в беседе прочесть отрывки из них.

Обучение в Древней Греции

В 387 году до н.э. в Афинах по инициативе ученого, философа и мыслителя Платона была открыта частная школа, которая вошла в историю под названием Академия, так как располагалась в роще мифического героя Академа. Согласно литературным источникам Академия становится первым организованным духовным центром человечества на университетском уровне. В обучении преобладали точные науки, особенно математика. Также изучалась философия, естественные науки, политическая теория, музыка. Три столетия существовала Академия, здесь учились и преподавали великие мыслители мира: Аристотель, Ксенократ, Гераклид и другие.

Афинская Академия наук

В VIII – IV веке до нашей эры вокруг Греции создалась напряженная атмосфера – повсюду были войны. Одним из самых могущественных государств была Спарта, в которой все дети были собственностью государства, и где была создана особая методика воспитания и обучения. В государстве воспитывали граждан-воинов: дети занимались физическими упражнениями, закаливанием и были готовы к любым испытаниям в дальнейшем. В Спарте царили суровые условия, которые и сейчас называют «спартанскими». С 7 лет жизнь мальчиков проходила в специальных военных лагерях, где они учились выживать. С 15 лет подростки имели право носить оружие.

Также спартанцев учили лаконичной речи – говорить кратко, метко, точно, и ответы должны были быть правильными и исчерпывающими. Грамоте, письму и счету обучали минимально. Главной задачей было создание могущественной армии. Такой акцент в обучении и воспитании послужил тому, что Спарта не подготовила ни одного представителя мировой культуры.

В Древнем Риме школы создаются в III в. до н.э. С 7 лет дети обеспеченных родителей получали начальное образование дома. Распространенными были в основном школы частные. Школьная программа включала такие предметы, как чтение, письмо, начальные знания по арифметике и геометрии, латинская грамматика. Затем, в Риме появляются двухэтапные школы и трехэтапные. Первый этап – начальная школа: «школа у литератора», второй – «школа грамматика», третий – «у ритора». Основным преподавателем первого этапа являлся литератор, который преподавал детям азы чтения и письма. За период обучения ученики заучивали название буквы, ее расположение и внешний вид. В начальной школе получали и некоторые математические знания, с которыми знакомил так называемый педагог-калькулятор. Следующий этап – «школа грамматика», которая являлась средней школой и где ученики овладевали умением правильно строить фразу на латинском языке и толковать текст, изучали стилистику, музыку, астрономию и философию. Читали тексты Гомера, Вергилия, Горация. Третий этап – обучение в риторических школах, или как их еще называли – ораторские. В них ученики овладевали искусством слова. Такой вид обучения римляне позаимствовали у греков. Риторические школы были не повсюду, самые известные из них находились в Греции и в Риме. Ученики, прошедшие такое обучение, в дальнейшем могли стать политическими деятелями, либо заниматься ораторской деятельностью. Много времени в таких школах уделялось практическим упражнения, называемым «прогимнасмы» – сочинение басен, рассказов, речей на определенные темы, а также комментирование произведений классической литературы.

В римской школе применялась система поощрения и наказания. Встречаются скульптурные изображения наказания ученика. Гораций называл своего учителя Орбелия «не жалеющим розог». В качестве поощрения учителя в начальной школе награждали способных учеников испеченными буквами. В Риме большое значение уделялось обучению девочек. там было немало образованных женщин, называемых в те времена «докта». Существовали школы и для рабов, которые с согласия хозяина могли получить образование. Получение образования рабами было распространенным явлением, так как иметь образованного раба было престижно. Школы, в которых обучались рабы, назывались педагогиумами, а учителей – педагогами. Существовали и школы, в которых обучали определенной профессии.

В Древней Индии общественный строй имел кастовый состав: существовали три высших касты. Мальчики, в зависимости от принадлежности к определенной касте, начинали обучение в разном возрасте: 8 лет, 11 лет и 12 лет. Обучению предшествовал процесс инициации – посвящение в ученики. Пройдя ритуал инициации, ученики начинали обучение у учителя и становились членами его семьи, во всем подчиняясь его воле. Обучение для трех высших каст не было одинаковым. Так, например, кшатрии постигали военное искусство, вайшьи изучали ремесла и особенности сельскохозяйственных работ, а программа для брахманов была самой полной. Ученики изучали письмо, чтение, пересказывали веды. Лишь немногие получали повышенное образование, в программу которого входило изучение поэзии и литературы, грамматики, философии, математики и астрономии и считалось сложным.

Уже в те времена в Индии впервые стали вводить и использовать ноль и счет с помощью десяти знаков, и это было заимствовано арабами и европейцами. Учебные подразделения были разделены на начальную школу – толь и аграхар – заведение более высокого уровня. Создавались крупные центры образования, в которых ученые и философы преподавали медицину, искусство, естествознание, учили магии и заклинанию змей. Кто получал повышенное образование, принимали участие в дискуссиях ученых, общались с гуру. Было распространенным явление, когда стали возникать лесные школы, где ученики собирались вокруг гуру-отшельников.

Индия

В Древнем и средневековом Китае большое влияние на развитие процесса обучения оказал Конфуций, который создал первую в Китае школу, насчитывающую до трех тысяч учеников.

Обучение, за которое взималась умеренная плата, проходило в казенной начальной школе. За время обучения учащиеся заучивали наиболее часто употребляемые иероглифы, получали знания по арифметике и истории Китая. Большое внимание уделялось каллиграфии, которая в Китае относилась к одному из шести искусств, таких, как музыка, счет, этикет, стрельба из лука и управление лошадьми. Школьники учились изящно и красиво писать иероглифы волосяной кистью. После прохождения начального обучения ученики сдавали экзамены, а затем продолжали обучение на второй ступени, после чего владели стилистикой и умением писать стихи.

Древний Китай

В Японии были очень развиты аристократические традиции, что привело к большей роли частных школ – сигаку.

Начало школьного образования на Руси связано с крещением. Князь Владимир издаёт указ: отправлять на «книжное учение» детей «лучших людей». Ярославом Мудрым в Новгороде была создана школа «Книжное учение», в которой обучались дети старост и духовных лиц.

Детей учили чтению, письму, счету и христианскому вероучению. О школе в Новгороде Софийская первая летопись гласит: «В лето 6538. Иде Ярослав на Чюдь, и победи я, и постави город Юрьев. И прииде к Новугороду, и събрав от старост и от попов детей 300 учити книгом». Школы того времени готовили грамотных государственных деятелей и священников, объединенных новой верой, так как их деятельность проходила в борьбе с традициями языческой религии, поклонниками которой были новгородцы, и угро-финских племен, которыми был окружен Новгород. Вскоре во многих городах при монастырях стали открываться учебные заведения, в которых была утверждена образовательная программа, и преподавали в таких заведениях монахи. Города: Киев, Новгород, Смоленск, Суздаль, Курск имели первые учебные заведения, в которых обучались только мальчики. Должно было пройти сто лет, чтобы на Руси начали обучать грамоте девочек из состоятельных семей. Анна Всеволодовна, сестра Владимира Мономаха, содействовала открытию первого училища при церкви, где девочки обучались грамоте, чтению и пению. В начале XV века на Руси появляются частные школы – «Мастера грамоты», в которых обучались мальчики из богатых семей. В образовательную программу школ входило письмо, чтение и зарубежная литература. Для мальчиков 8-12 лет из знатных семей открывались училища, в которых изучали письмо, географию, звездознание, грамматику, риторику, землемерие, церковное пение. Те, кто связывал свою жизнь с дипломатической деятельностью или деятельностью священника, изучали латынь и греческий язык. На Руси учебные заведения назывались училищами: слово школа стала называться с XV века.

Как же организована русская школа в XVII веке?

Ученики сидели все вместе, каждому учитель давал своё задание. Писали дети гусиными перьями на рыхлой бумаге, оставляя множество клякс. Чтобы чернила не растекались, написанный текст посыпали песком. За неаккуратное письмо наказывали: секли розгами, ставили в угол на колени на горох. В Царской России в школе в субботу – в конце учебной недели, устраивали «субботники». И это была не уборка школьных помещений, а коллективная порка: детей били не за совершенный проступок, а на всякий случай, для профилактики.

Во времена правления Петра I произошли существенные изменения в системе образования.

В 1701 году была открыта школа математических и навигационных наук, в которой обучались мальчики с 12 лет, относящиеся к разным сословиям.

Школа математических и навигационных наук

Школа навигационных наук

Окончив обучение, дети из бедных семей шли на военную службу, а дети бояр продолжали обучение в «верхней» школе, где учили немецкий язык, географию и навигацию. К 1714 году стали появляться школы, в которых изучают математику и геометрию. Школ становится все больше и больше, и к 1723 году их уже более 42. А в 1724 году Пётром I была учреждена Академия наук, которая состояла из гимназии и университета. Срок обучения в гимназии – 7 лет, в ней изучали латынь, немецкий и французский языки, историю и географию. В 1764 году императрица Екатерина II открывает Смольный институт, иными словами Воспитательное общество благородных девиц.

Смольный институт

С этого года девушки имеют право получать образование. Девушки проходили обучение в зависимости от возраста. В 6-9 лет обучали математике, иностранным языкам, творчеству, в 9-12 лет – истории и географии. С 12 лет девушки знакомились с познавательной литературой, проходили занятия по ведению хозяйства, получали начальные знания по физике, архитектуре и скульптуре. С 15-18 лет шло повторение предметов и углубленное изучение Закона божьего. У мальчиков обучение продолжалось с 5 лет до 21 года. Изучаемые ими предметы: химия, физика, военное дело, юридическая наука и государственная экономия. В те годы было велико влияние французского просвещения, в связи с чем юношей обучали танцам, фехтованию и творчеству. В 1802 году Александр I создал Министерство народного просвещения, определившее дальнейшую историю развития школ в России. Появляются приходские училища для бедных слоев населения, после чего мальчики могли поступать в уездные училища, где изучали не менее 15 предметов. Дети дворян имели возможность учиться в гимназии, после чего поступают в университет. В гимназии ученики получали очень насыщенные и обширные знания. Гимназий в России было всего пять. Привилегированными учебными заведениями были университеты, которые работали в Москве и Санкт-Петербурге. Значительным событием того времени стало открытие Императорского Царскосельского лицея, где проходили обучение многие известные люди.

Царскосельский лицей

В России существовали и земские школы – бесплатные и доступные для всех. Дети изучали религию, русский язык, церковное пение. В школах советского периода начальное образование, а затем и среднее стало обязательным.

Как видим, школы в своем развитии прошли долгий исторический путь, претерпели большие изменения. Они происходят и сейчас. Есть много интересных фактов, касающихся школ, их особенностей в разных странах. С интересом можно узнать о том, что самая большая школа в мире находится в Индии, где учатся более 45 000 учеников и работают 2 500 учителей.

Самая большая школа в мире в Индии

Самая дорогая школа – английская «Международная школа леди и джентльменов», в которой ежемесячная плата за обучение составляет около 5 млн. рублей.

Английская школа

Оказывается, в школах Англии принято разговаривать только грамотным литературным языком.

А в Швейцарии и Японии профессия учитель мужская, учителей-мужчин – 90 %.

В китайской школе для всех обязательна зарядка, проводимая перед уроками в любое время года.

Ну, а профессор биологии из Австралии и вовсе всех удивил: он читал лекцию целых 54 часа!

В школах мира существуют и различные системы оценок знаний учеников: от 20 баллов во Франции до 100 в Китае.

Какой будет школа будущего? В XIX веке ее представляли так.

Чем она будет удивлять и радовать? Как будет выглядеть? Может так, как ее видят дети.

А может быть она будет такой.

Но не изменится одно, – для каждого в школе всегда будет распахнуто окно в мир знаний и возможностей. И кто знает, кем бы мы были, не получив школьные знания и не пройдя свой школьный путь?

Читателям, интересующимся вопросами образования, обучения и воспитания, предлагаем ознакомиться с книгами на эту тему.

Кинелев В.Г. Образование, воспитание, культура в истории цивилизаций / В. Г. Кинелев, В. Б. Миронов. – Москва : ВЛАДОС, 1998. – 518, [1] с.: ил.

Фото 2.

Авторы книги В.Г. Кинелев – профессор, академик РАО и В.Б. Миронов – доктор философских наук, академик РАЕН, член Союза писателей предлагают вниманию читателей материал, позволяющий познакомиться с основными вехами истории образования и воспитания в странах Западной Европы и Америки. Временной период – XXVII-XIX вв. и начало XX в. Авторы стремились показать, как развитие образования влияло на историю формирования европейской культуры и цивилизации. Материал содержит интересные сведения и факты, свидетельствующие о школах и учебных заведениях того времени. Но наибольший интерес вызывают представленные в книге яркие и выдающиеся личности мировой культуры, их становление и расцвет. Это и Рембрандт ван Вей, Оливер Кромвель, Бернс, Дефо, Паганини и целая галерея портретов знаменитых педагогов, просветителей и ученых. Заметные события в истории науки и образования также нашли отражение в книге. Книга хорошо оформлена и удобна для чтения: материал разбит на главы, есть иллюстрации, исчерпывающий список литературы. Читатели извлекут из чтения этой книги много интересной и полезной информации. Будет интересна широкому кругу читателей, особенно тем, кому близка фраза, приведенная авторами: «Разум должен править всем».

Книгу можно найти в Центральной библиотеке им.Пушкина, в библиотеке №22.

 

Боже В.С. Школьный мир дореволюционного Челябинска: в 2 томах / В. С. Боже: Центр историко-культурного наследия г.Челябинска.– Челябинск: Челябинский Дом печати, 2006 - 2006(Челябинская энциклопедия)

Т. 1: Краткий исторический очерк. – 2006. – 148, [3] с., [16] л. ил.

Т.:2: Справочные материалы. – 2006. – 366 с.: фото, портр.

Фото 3.

Автор двухтомного издания – историк, директор Центра историко-культурного наследия Челябинска. Еще в 1981 году В.С.Боже было задумано создать справочник по истории образования дореволюционного Челябинска. Так как тема это практически не изучена, Владимир Стейгонович работал над написанием книги почти 25 лет. В процессе работы был собран уникальный материал: «Вестники» Оренбургского учебного округа, отчеты учебных учреждений и педагогических обществ, архивные документы XVIII – начала XX века, воспоминания учащихся дореволюционного города о быте школ XX века.

Первый том представляет собой очерки о возникновении первой школы в городе, о возникновении начального, среднего и профессионального образования. В книгу включены фотографии начала XX века, на которых запечатлены горожане, улицы и площади города, а также школы дореволюционного Челябинска. Содержит приложения: справочные материалы по организации школьного образования, хронологическая таблица школьной жизни города.

Во второй том включены справочные материалы: деятели народного образования Челябинска; именные стипендии, выпускники городского реального училища.

Книга адресована историкам, краеведам, педагогам, а также читателям, интересующимся вопросами образования и историей появления и развития школ дореволюционного Челябинска.

Книга есть во всех библиотеках Централизованной библиотечной системы.

 

Ещё об истории школ читайте

Джуринский, А. Н.  Зарубежная школа : учебное пособие для вузов / А. Н. Джуринский. – Москва : [б. и.], 1992. – 177 с.

Джуринский, А. Н. История образования и педагогической мысли : учеб. для вузов / А. Н. Джуринский. – Москва : Владос-Пресс, 2003. – 400 с. – (Учебник для вузов).

Джуринский, А. Н. История педагогики древнего и средневекового мира : учебное пособие для вузов / А. Н. Джуринский. – Москва : Совершенство, 1999. – 207 с. – (Высшее образование).

Джуринский, А. Н. История педагогики : учебное пособие для вузов / А. Н. Джуринский. – Москва : Владос, 2000. – 432 с. – (Учебное пособие для вузов).

История педагогики : учебное пособие для педагогических университетов / под ред. А. И. Пискунова. – Москва : Сфера, 1998 – .

Ч. 1 : От зарождения воспитания в первобытном обществе до середины XVII в. - 1998. - 192 с.

Ч. 2 : С XVII в. до середины XX в. – 1998. – 303 с.

История педагогики и образования : от зарождения воспитания в первобытном обществе до конца ХХ века : учеб. пособие для вузов / под ред. А. И. Пискунова. – 3-е изд., испр. и доп. – Москва : Сфера, 2006. – 491 с. – (Учебное пособие). -

Латышина, Д. И. История педагогики : история образования и педагогической мысли : учебное пособие для студентов вузов, обучающихся по специальностям "Педагогика и психология", "Социальная педагогика" и "Педагогика" / Д. И. Латышина. – Москва : Гардарики, 2003. – 603 с. ; 22 см. – (Disciplinae).

Латышина, Д. И. История педагогики. История образования и педагогической мысли : учебное пособие для вузов / Д. И. Латышина. – Москва : Гардарики, 2006. – 603 с. ; 22 см. – (Disciplinae)

Липс, Ю. Происхождение вещей : из истории культуры человечества / Ю. Липс ; [перевод с немецкого В. М. Бахт]. – Смоленск : Русич, 2001. – 507 с. : ил. ; 21 см. – (Популярная историческая библиотека).

Любавский, М. К. Русская история XVII – XVIII веков : учебное пособие для вузов / М. К. Любавский. – 2 издание. – Санкт-Петербург : Лань, 2002. – 576 с. – (Классики исторической мысли).

Марру, А. -И. История воспитания в античности (Греция) / А.-И. Марру. – Москва : Греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 1998. – 427 с.

Народное образование в России : исторический альманах. – Москва : Народное образование, 2000. – 396 с.

Педагогика народов мира : история и современность / авторы международного проекта К. Салимова, Н. Додде. – Москва : Педагогическое общество России, 2000. – 568 с.

Салимова, К. Педагогика народов мира : история и современность : международный проект : учебное пособие для вузов / К. Салимова, Н. Додде. – Москва : Педагогическое общество России, 2001. – 576 с.

Толстой, И. И. Мемуары графа И. И. Толстого / [подгот. текста, сост. и предисл. Л. И. Толстой]. – Москва : Индрик, 2002. – 463 с. – (DEUS conservat OMNIA). -

 

Источники:

1. История педагогики: Часть 1/Под.ред. Академика РАО А.И.Пискунова. – Москва.: ТЦ «Сфера», 1997. – 192 с.

2. Праздники России / Сост. И.Ф.Яценко. – Москва.: ВАКО, 2016. – 96 с. – (Школьный словарик)

3. Радугин А.А. Педагогика: Учебное пособие. – Москва.: Центр, 2002. – 272 с.

4. https://www.molportal.ru/node/14707

 

Елена Темникова, библиотека №22 им.Д.Н.Мамина-Сибиряка