К 120-летию со дня
рождения
На советской довоенной эстраде рядом с именем Вадима Козина невозможно поставить исполнителя по славе, по популярности, по количеству пластинок, расходившихся по стране большими тиражами. Красота его цыганского голоса сводила с ума всех, кто его слышал – и женщин, и мужчин. Хотя то, что он исполнял, было далеко от музыки Дунаевского и стихов Лебедева-Кумача. Он пел романсы. «Я ведь пою так, как пели цыгане Пушкину, Толстому, Тургеневу, как пели в прошлом веке, сейчас уже так не поют, к сожалению».
В паспорте Вадима
Алексеевича Козина записан год рождения 1906, дата рождения 21 марта.
Петербург. Сам певец утверждал, что родился тремя годами раньше, якобы, мать
убавила возраст в голодные годы для получения продуктового пайка.
Он родился и рос в довольно богатой купеческой семье, в семье даже был американский автомобиль. По тем временам неслыханная роскошь. Мать, Вера Ильинская, была цыганских корней и пела в цыганском хоре. «В отрочестве любил я ездить в Новую деревню, местечко под Петроградом, где жили старинные цыганские роды Соколовых, Ильинских, Васильевых, Шишкиных. Новая деревня помогла мне понять, почувствовать душу цыганской песни, обогатила меня духовно. Мое становление как артиста началось именно там». Цыганское искусство и вдохновило на создание им первой песни «Бирюзовые колечки» в 1929 году. Отец, Алексей Гаврилович, песню любил, но сам не пел. Может, поэтому и женился на певице. Был сугубо торговым человеком.
После смерти отца
безоблачная жизнь кончилась. Отобрала все права на благополучие и революция.
Надо было кормиться самому и помогать матери, поэтому юный Козин работал в
порту грузчиком, вечерами играл на пианино в кино. Перед фильмами обычно пели
артисты. Выпало однажды такое счастье и Козину. Спел песню вместо заболевшей
артистки. Зрителям понравилось. «Так была решена моя судьба».
Внутреннее чутье, советы матери помогли найти «свои песни». А ведь в те годы все личное, индивидуальное не одобрялось, изгонялось со сцены. Петь в концерте одни только романсы запрещалось. Сначала надо было спеть русскую народную песню. И Козин пел «Ухаря-купца», «Жила-была Катенька»
В 1936 году Козин
простился с Ленгосэстрадой и перебрался в Москву. Знал ли он тогда, что
прощается с Ленинградом навсегда…
В Москве в это время царил Утесов. У Утесова – аншлаг и у Козина – аншлаг. Репертуар Козина был настолько широк, что не укладывался в обычные рамки «цыганского романса». Феноменальной была и музыкальная память. Пианист Д. Ашкенази, его постоянный аккомпаниатор, рассказывал: «Я не видел другого такого артиста, у которого творчество было бы подчинено настроению, точнее, его внутреннему состоянию. В зависимости от этого вся намеченная программа сольного концерта могла полететь к черту. От списка спетых вчера песен оставалось две-три, пелись они не в том порядке, что накануне. Но зато все они находились в точном соответствии с душевным настроем Вадима Алексеевича».
Пел Козин и джаз. Его танго «Осень» на стихи Елизаветы Белогорской было шлягером не одного сезона, звучит оно и сейчас.
Но ритмические рамки джаза мешали эмоциональному состоянию певца. Его темперамент то взрывался в «Очах черных», то грустил в «Калитке», бился в восторге в «Цыганской венгерке», был трагичным в «Нищей». Эмоциональное певческое искусство иногда переходит границу, но этого никогда не было у Козина. Как великий артист он спасал порою примитивный текст неподдельной верой в каждое спетое им слово.
И уж истинной победой
певца было то, когда он обращался к лучшим образцам русской песенной лирики,
романсовой классики, когда он пел «Утро туманное» В. Абаза на стихи И.
Тургенева, «Нищую» А. Алябьева – П. Беранже, «Калитку» А. Обухова – А.
Будищева.
Поклонники певца, бывшие на его концертах, говорили, что грамзаписи по сравнению с его выступлениями на публике проигрывают. И все-таки прекрасно, что записи сохранили мастерство исполнителя, его звонкий выразительный тенор, переживший годы и расстояния.
В годы военного
лихолетья он находился в зените своей славы. Его пластинки были зачислены в так
называемый «бриллиантовый фонд» – их не принимали, подобно другим дискам, в
переплавку на нужды оборонной промышленности, а, наоборот, выдавали в качестве
награды за сдачу других пластинок.
После войны о Козине никто ничего толком не знал. Голос артиста исчез с эстрады в 1944 году. Пластинки больше не выпускали. Артиста арестовали и осудили. За что? Вполне риторический вопрос. Конечно, за контрреволюционную агитацию. Одна из легенд гласит: за то, что Козин отказался сочинить песню для Сталина.
Так или иначе, а Козин
оказался на Колыме. В Магадане. От Москвы до Магадана – восемь часовых поясов,
гигантское пространство. Несмотря на исключительную криминогенную обстановку, в
городе ставились спектакли, проводились Всеколымские смотры художественной
самодеятельности, регулярно устраивались выставки прикладного искусства.
Искусства процветали, как в эпоху Возрождения.
Будущие узники края
вечной мерзлоты часто «ломались» еще задолго до прибытия в места своего
назначения. Или просто погибали от физического или нервного истощения. Но были
и такие, которые выдерживали все. Их было немного, но они были. Они смогли
сберечь не только жизнь, но и талант, и интеллект. Удалось сберечь себя и
Вадиму Алексеевичу Козину. Решающим фактором в данном случае являлась
благотворительная деятельность начальницы магаданских лагерей и жены генерала
Никишова Александры Романовны Гридасовой. Она старалась делать все, чтобы
выловить среди заключенных талантливого человека. Каждый этап, приходивший на
Колыму, доставлял целые созвездия талантов: артистов, музыкантов, художников,
певцов. Александра Романовна использовала этих людей по прямому назначению,
давая им возможность заниматься своим делом.
И когда до Магадана
дошла весть, что туда в качестве заключенного должны доставить известного
эстрадного певца Вадима Козина, Гридасова взяла это дело под свой особый
контроль. В Находке лагерное начальство тоже любило искусство, особенно
цыганские романсы, поэтому оно задержало именитого певца. Так что повезло
клубам Приморья. Наконец артист был посажен на пароход «Советская Латвия» и
прибыл в Нагайскую бухту. Ехал он с комфортом в отдельной каюте с двумя
чемоданами личного багажа. В порту его ждал легковой автомобиль и …участие в
праздничном концерте в честь годовщины Октябрьской революции!
Вадим Алексеевич
вспоминал, что едва он успел помыться, переодеться в лагере, как его тут же
увезли в театр, где заставили без всякой подготовки выйти на сцену во втором
отделении. Сначала по рядам партера прокатилась волна удивления, потом –
тишина. А затем – голос певца: «Ночь светла, над рекой тихо светит луна, и
блестит серебром голубая волна». Первое же выступление Козина на магаданской
земле вылилось в настоящий триумф. После каждого номера шквал аплодисментов. На
«бис» исполнил «Ветку сирени».
В начале сентября
1950-го года с формулировкой «За хорошую работу и примерное поведение»
заключенный Козин был досрочно освобожден. Возвращаться на «материк» Козин не
стал. Пик творческой формы прошел, в душе много горечи. Уже исчезла красота
тембра и легкость дыхания. Зачем ему возвращаться? У кого-то что-то просить? Жить
с клеймом зека? На Колыме же его знали, любили, почитали. Он остался и был
назначен на должность художественного руководителя ансамбля песни и пляски
клуба ВСО им. Дзержинского. Для Козина Магадан стал второй родиной. А
творчество его стало протекать под знаком любви к Северу.
Магаданцы говорили: «В
Париже есть Эйфелева башня, а у нас – Вадим Козин».
Значительное место во
второй половине 50-х годов в творчестве Козина занимают произведения так
называемого магаданского цикла. Это около двадцати песен, объединенных общим
названием «Я люблю эту землю». В его концертах они занимали целое отделение.
Это даже не песни, а миниатюры, похожие на баллады, о Севере, о его
мужественных людях «столицы колымского края». Были тут и авторские песни
Козина, к сожалению, нигде не опубликованные. Может, в будущем искусствоведы
будут по крохам собирать материалы об авторских песнях Козина.
Сохранился только текст
его песни «Магаданская сторонка»:
Над сиреневой сопкой
всходит луна,
Пролетел лебедей
караван.
Вместе с ним в наш край
возвратилась весна,
Возвратилась весна в
Магадан.
Магаданская сторонка,
Магаданский ветерок,
Магаданская девчонка,
Магаданский паренек.
Такие концерты артист
обычно заканчивал песней на стихи магаданского поэта П. Нефедова:
Я люблю эту землю,
Броней ледяною одетую.
Эти сопки, как волны
Мгновенно застывших
морей.
Я люблю этот край
И ничуть не жалею, не сетую,
Что второю он родиной
Сделался в жизни моей.
В начале 90-х годов проснулся интерес к забытому певцу. На Центральном телевидении вышло несколько передач, посвященных его таланту. На празднование 90-летия певца в 1993 году вылетела целая делегация известных деятелей культуры во главе с И. Кобзоном. В квартире Вадима Алексеевича был образован Музыкальный салон. После смерти маэстро в 1994 году салон был преобразован в Мемориальную музей-квартиру.
Что же можно почитать о легендарном певце? Публикаций до обидного мало. Нет о нем сведений ни в Музыкальной энциклопедии, ни в сборниках об исполнителях эстрады. Но есть то, что стоит все-таки прочесть:
Скороходов, Г. А. На
пластинке и в жизни / Скороходов Г. А. // Г. А.Скороходов. Звезды советской
эстрады – М.: Советский композитор,
1986. – С. 69-72.
Савченко, Б. А. Опальный Орфей / Б. А. Савченко. – М.: Знание, 1991. – 84 с.
Цыбульник, П. Вопреки очернению. О деятельности органов безопасности на Колыме накануне и после ХХ съезда КПСС // Литературная Россия. – 2022. – №8. (04. 03. 2022).
Крушинский, М. Соловей за решеткой: Вадим Козин: Дело N 85 и 94-к. // Родина. – 2001. – № 9, 10.
Послушайте песни в исполнении Вадима Козина – Золотая коллекция. Я так любил вас: Лучшие песни
Валентина Тюрина, Центральная городская библиотека им. А.
С. Пушкина
Комментариев нет
Отправить комментарий