230 лет со дня рождения поэта, декабриста
«Все действия Рылеева ознаменованы были печатью
любви к Отечеству»
Н.А. Бестужев
Кондратий Федорович Рылеев (1795–1826) – поэт, общественный деятель, один из пяти казнённых руководителей Декабрьского восстания 1825 г.
Кондратий Федорович Рылеев родился 29 (18 по ст.
стилю) сентября 1795 г. в семейной усадьбе Батово на реке Оредеж. Сейчас это
территория Ленинградской области.
Его отец, полковник, Федор Андреевич Рылеев (1746–1814) принадлежал к столбовому дворянству. (Столбовое дворянство – термин, который в Российской империи обозначал представителей древних потомственных дворянских родов). Он работал управляющим имением княгини В.В. Голицыной (1757–1815) – фрейлины императрицы Екатерины II. Федор Андреевич был человеком деспотического нрава, утверждал себя в семье кулаками.
Мать будущего поэта – Анастасия Матвеевна Рылеева (1758–1824), происходила из немецкого дворянского рода Эссен русского подданства. У нее с сыном были тёплые отношения. Многие сведения его жизни и стихи известны из его писем к матери. В 1800 г. родные Анастасии Матвеевны подарили ей имение Батово недалеко от столицы. Она поселилась там с Коней, так звали Кондратия Федоровича в детстве, и Аней – внебрачной дочерью Федора Андреевича.
В возрасте шести лет Кондратий Федорович поступил в
Первый кадетский корпус в Санкт-Петербурге. Это военное учебное заведение
Вооружённых сил Российской империи было основано в 1732 г. Корпус находился в
бывшем дворце А.Д. Меньшикова (1673–1729) на Васильевском острове.
Кадеты обучались математике, истории, географии,
артиллерии, фортификации, фехтованию, верховой езде и «прочим к воинскому
искусству потребным наукам». А также немецкому, французскому и латинскому
языкам, чистописанию, грамматике, риторике, рисованию, танцам, морали и
геральдике. Обучение продолжалось 15 лет. На протяжении всего периода учёбы
родители не могли вернуть своих детей домой. В первом кадетском корпусе большой
популярностью пользовалось театральное искусство. Здесь было образовано
Общество любителей русской словесности, душой которого был кадет А.П. Сумароков
(1717–1777), впоследствии известный поэт и драматург.
Среди выпускников корпуса были создатель репертуара
первого русского театра Александр Петрович
Сумароков, поэт, участник декабристских обществ Фёдор Николаевич Глинка,
русский поэт, автор эпической поэмы «Россиада» Михаил Матвеевич Херасков,
общественный деятель, декабрист Кондратий Фёдорович Рылеев, генерал-аншеф
екатерининской эпохи Михаил Васильевич Каховский и многие другие личности
российской истории.
К. Рылеева уважали за благородный и самоотверженный
характер. В корпусе были приняты телесные наказания. Попадало и ему, иногда он
брал на себя вину товарищей. Незадолго до выпуска его хотели исключить, но обнаружилось,
что он не виноват.
Его первое поэтическое произведение — шуточная поэма
«Кулакиада», написанная на смерть кадетского повара Кулакова. Поэма перечисляет
заслуги и доблести повара, описывает его смерть у плиты и его погребение. А
заканчивалась она обращением к эконому А.П. Боброву:
Я знаю то, что не достоин
Вещать о всех делах твоих:
Я не поэт, я просто воин, —
В моих устах нескладен стих,
Но ты, о мудрый, знаменитый
Царь кухни, мрачных погребов,
Топленым жиром весь облитый,
Единственный герой Бобров!
Не осердися на поэта,
Тебя который воспевал,
И знай — у каждого кадета
Ты тем навек бессмертен стал.
Прочтя стихи сии, потомки,
Бобров, воспомнут о тебе.
Твои дела воспомнут громки
И вспомнут, может быть, о мне.
В тот же вечер 16 летний Кондратий покаялся перед
экономом. Товарищи очень ценили стихи юного поэта.
10 февраля 1814 г. он был произведён в офицеры и
направлен в конную роту №1 первой резервной артиллерийской бригады. Бригада
находилась в составе действующей русской армии в войне коалиции европейских
держав против Франции Наполеона и её союзников. 28 февраля 1814 г. К. Рылеев
был в Дрездене, а в марте он писал матери из Швейцарии. 31 марта был взят Париж
и заграничные походы русской армии закончились.
А.И. Косовский, сослуживец К. Рылеева, оставил его
словесный портрет в период военной службы: «Роста
он был среднего, телосложения хорошего, лицо круглое, чистое, голова
пропорциональна, но верхняя часть оной несколько шире; глаза карие, несколько
навыкате, всегда овлажнены…Будучи несколько близорук, он носил очки (но более
во время занятий за письменным столом своим)».
Вернувшись в Россию, К.Ф. Рылеев служил в 11
конно-артиллерийской роте, расквартированной в Воронежской губернии в слободе
Белогорье. В письме к матери от 10 августа 1817 г. он писал: «Время проводим весьма приятно; в будни
свободные часы посвящаем или чтению, или приятным беседам, или прогулке; ездим
по горам и любуемся восхитительными местоположениями, которыми страна сия
богата; под вечер бродим по берегу Дона и при тихом шуме воды и приятном
шелесте лесочка, на противоположном берегу растущего, погружаемся мы в
мечтания, строим планы для будущей жизни».
В Белогорье Кондратий Федорович познакомился с дочерью помещика М.А. Тевящёва, Натальей Михайловной. 26 декабря 1818 г. К.Ф. Рылеев вышел в отставку в чине подпоручика. Он решил жениться. Их венчание с Натальей Михайловной состоялось 22 января 1820 г. После женитьбы Рылеевы переехали в Петербург.
К.Ф. Рылеев сблизился с литературными кружками
столицы. В 1821 г. примкнул к Вольному обществу любителей российской словесности
и к масонской ложе «Пламенеющая звезда». С 1821 г. служил заседателем
Петербургской уголовной палаты, с 1824 г. – правителем канцелярии
Российско-американской компании, где служили и некоторые другие декабристы. Был
крупным акционером, владея 10 её акциями. Император Александр I владел 20
акциями этой компании.
В начале 1823 г. К.Ф. Рылеев вступил в революционное «Северное общество», образовавшееся из «Союза общественного благоденствия». Он был принят сразу в разряд убежденных и уже через год был избран его директором. Декабристы были членами тайных антиправительственных обществ, существовавших в Российской империи в 1810–1820 гг. Большинство из них были убеждены в возможности осуществления властью коренных реформ эволюционным путём, лишь часть разделяла идеи насильственного захвата власти и последующего переустройства страны.
Поначалу занимал умеренные
конституционно-монархические позиции. Впоследствии стал сторонником
республиканского строя. Собрания «Северного общества» происходили на квартире
К.Ф. Рылеева, он определял его дух и направление. «Северное общество»
отличалось демократизмом. Кондратий Федорович боролся против кровавых мер в
плане декабристов. В подготовке восстания 14 декабря К.Ф. Рылееву принадлежала
одна из ведущих ролей. Но перед восстанием К.Ф. Рылеев сложил свои полномочия.
Все-таки он был на Сенатской площади. На следующую ночь был арестован и
заключен в каземат №17 Алексеевского равелина Петропавловской крепости. К.Ф.Рылеев
просидел там около 7 месяцев. Находясь в заключении, он взял всю вину на себя,
стремился оправдать товарищей, надеялся на милость императора к ним.
В крепости он выцарапал на оловянной тарелке свои
последние стихи:
«Тюрьма мне в честь, не в укоризну,
За дело правое я в ней,
И мне ль стыдиться сих цепей,
Когда ношу их за Отчизну!»
После допроса у императора он получил разрешение
переписываться с женой, а летом 1826 г. на свидание с женой и дочерью.
21 декабря Наталья Михайловна писала мужу: «Друг мой! Не знаю, какими чувствами, словами
изъяснить непостижимое милосердие нашего Монарха. Третьего дня обрадовал меня
Бог, и вслед за тем 2000 рублей и позволение посылать тебе белье... Наставь
меня, друг мой, как благодарить Отца нашего Отечества... Настенька про тебя
спрашивает, и мы всю надежду возлагаем на Бога и на Императора».
На обороте этого письма Кондратий Федорович написал: «Святым даром Спасителя мира я примирился с
Творцом моим. Чем же возблагодарю я Его за это благодеяние, как не отречением
от моих заблуждений и политических правил? Так, Государь, отрекаюсь от них
чистосердечно и торжественно; но чтобы запечатлеть искренность сего отречения и
совершенно успокоить совесть мою, дерзаю просить Тебя, Государь! будь милостив
к товарищам моего преступления. Я виновнее их всех; я, с самого вступления в
Думу Северного общества, упрекал их в недеятельности; я преступной ревностью
своею был для них самым гибельным примером; словом, я погубил их; через меня
пролилась невинная кровь. Они, по дружбе своей ко мне и по благородству, не
скажут сего, но собственная совесть меня в том уверяет. Прошу Тебя, Государь,
прости их: Ты приобретешь в них достойных верноподданных и истинных сынов
Отечества. Твое великодушие и милосердие обяжет их вечною благодарностью. Казни
меня одного: я благословляю десницу, меня карающую, и Твое милосердие и перед
самой казнью не престану молить Всевышнего, да отречение мое и казнь навсегда
отвратят юных сограждан моих от преступных предприятий противу власти верховной».
Среди родных и друзей декабристов стали
распространяться копии письма, написанного К.Ф. Рылеевым жене перед казнью.
«Бог и Государь
решили участь мою: я должен умереть и умереть смертию позорною. Да будет Его
святая воля! Мой милый друг, предайся и ты воле Всемогущего, и он утешит тебя.
За душу мою молись Богу. Он услышит твои молитвы. Не ропщи ни на него, ни на
Государя: ето будет и безрассудно и грешно. Нам ли постигнуть неисповедимые
суды Непостижимого? Я ни разу не взроптал во все время моего заключения, и за
то Дух Святый дивно утешал меня.
Подивись, мой друг, и
в сию самую минуту, когда я занят только тобою и нашею малюткою, я нахожусь в
таком утешительном спокойствии, что не могу выразить тебе. О, милый друг, как
спасительно быть христианином. Благодарю моего Создателя, что Он меня просветил
и что я умираю во Христе. Это дивное спокойствие порукою, что Творец не оставит
ни тебя, ни нашей малютки. Ради Бога не предавайся отчаянью: ищи утешения в
религии. Я просил нашего священника посещать тебя. Слушай советов его и поручи
ему молиться о душе моей...
Прощай! Велят
одеваться. Да будет Его святая воля.
Твой истинный друг К. Рылеев»
Суд признал декабристов виновными в государственной
измене против императора Николая I. Это был политический судебный процесс,
которым руководил и назначал наказание каждому обвиняемому император Николай I.
Приговоры декабристам были объявлены 13 июля 1826 г.,
через 7 месяцев после восстания. В результате на Кронверке Петропавловской
крепости были казнены пять человек: Павел Пестель, Кондратий Рылеев, Сергей
Муравьев-Апостол, Михаил Бестужев-Рюмин и Петр Каховский.
К.Ф. Рылеева, С. И. Муравьева, П.Г. Каховского вешали
дважды. Веревки из-за тяжести кандалов порвались во время казни. Сохранился
рассказ очевидца: «У Рылеева колпак упал,
и видна была окровавленная бровь и кровь за правым ухом, вероятно от ушиба. Он
сидел скорчившись, потому что провалился внутрь эшафота. Я к нему подошел, он
сказал: «Какое несчастие!». Генерал-губернатор, видя с гласису (пологая
земляная насыпь впереди наружного рва крепости), что трое упали, прислал
адъютанта, чтобы взяли другие веревки и повесили их, что и было немедленно
исполнено». Известно, что перед казнью священник П.Н. Мысловский (1775–1846),
протоиерей Казанского собора, духовник многих декабристов, сердечно прощался с
осужденными. Когда он подошел к К.Ф. Рылееву, тот приложил его руку к своей
груди и сказал: «Слышишь, отец, оно не
бьется сильнее прежнего». «Батюшка, помолитесь за наши грешные души, не
забудьте моей жены и благословите дочь».
Точное место погребения К.Ф.Рылеева, как и других казнённых декабристов, неизвестно. По одной из версий, похоронен вместе с другими на острове Голодай, после 1926 г. – остров Декабристов, на территории Василеостровского района Санкт-Петербурга.
Декабрист Иван Иванович Пущин
(1798–1859) после возвращения из ссылки разыскал дочь К.Ф. Рылеева, сохранившую
бумаги родителей. В 1872 г. эти материалы были изданы отдельной книгой
«Сочинения и переписка Кондратия Федоровича Рылеева».
К.Ф. Рылеев ушёл с военной службы, чтобы посвятить
себя литературе. Лирические стихотворения К. Рылеева в русской литературе –
первые образцы гражданской поэзии. Удивительна цельность, неизменность
представлений поэта о патриотизме в разное время его жизни. Уже в стихотворении
1813 г. «Любовь к Отчизне» он пишет:
…Но римских, греческих героев
В любви к отечеству прямой
Средь мира русские, средь боев,
Затмили давнею порой.
Владимир, Минин и Пожарский,
Великий Петр и Задунайской
И нынешних герои лет,
Великие умом, очами,
Между великими мужами,
Каких производил сей свет.
Наиболее полным выражением гражданского пафоса в лирике
Рылеева явилось стихотворение «Я ль буду в роковое время...» (Гражданин).
Я ль буду в роковое время
Позорить гражданина сан
И подражать тебе, изнеженное племя
Переродившихся славян?
Нет, неспособен я в объятьях сладострастья,
В постыдной праздности влачить свой век младой
И изнывать кипящею душой
Под тяжким игом самовластья.
Пусть юноши, своей не разгадав судьбы,
Постигнуть не хотят предназначенье века
И не готовятся для будущей борьбы
За угнетенную свободу человека.
Пусть с хладною душой бросают хладный взор
На бедствия своей отчизны
И не читают в них грядущий свой позор
И справедливые потомков укоризны.
Они раскаются, когда народ, восстав,
Застанет их в объятьях праздной неги
И, в бурном мятеже ища свободных прав,
В них не найдет ни Брута, ни Риеги.
С 1820 г. К.Ф. Рылеев много писал и печатался в
столичных изданиях. Литературную известность ему принесла сатира «К
временщику», поразившая современников дерзостью.
Подражание Персиевой
сатире «К Рубеллию»
Надменный временщик, и подлый и коварный,
Монарха хитрый льстец и друг неблагодарный,
Неистовый тиран родной страны своей,
Взнесённый в важный сан пронырствами злодей!
Ты на меня взирать с презрением дерзаешь
И в грозном взоре мне свой ярый гнев являешь!
Твоим вниманием не дорожу, подлец;
Из уст твоих хула— достойных хвал венец!
Смеюсь мне сделанным тобой уничиженьем!
Могу ль унизиться твоим пренебреженьем,
Коль сам с презрением я на тебя гляжу
И горд, что чувств твоих в себе не нахожу?
Что сей кимвальный звук твоей мгновенной славы?
Что власть ужасная и сан твой величавый?
Ах! лучше скрыть себя в безвестности простой,
Чем с низкими страстьми и подлою душой
Себя, для строгого своих сограждан взора,
На суд их выставлять, как будто для позора!
Когда во мне, когда нет доблестей прямых,
Что пользы в сане мне и в почестях моих?
Не сан, не род— одни достоинства почтенны;
Сеян! и самые цари без них— презренны.
1820
Произведение стало началом революционной деятельности
поэта. Автор называет временщика тираном родной страны, неблагодарным другом
монарха, злодеем и коварным человеком. В образе временщика современники узнали
графа А.А. Аракчеева (1769–1834) –военного и государственного деятеля
Российской империи, генерала от артиллерии, одного из важнейших приближенных
императоров Павла I и Александра I, организатора военных поселений. Политический
пафос произведения выражал настроения революционной дворянской молодёжи. Сатира
К.Ф. Рылеева берет начало от стихотворения М. В. Милонова (1792–1821) «К
Рубеллию. Сатира Перcиева», опубликованного в 1810 г. в ж. «Цветник»:
Царя коварный льстец, вельможа напыщенный,
В сердечной глубине таящий злобы яд,
Не доблестьми души — пронырством вознесенный,
Ты мещешь на меня презрительный свой взгляд.
Историк русской литературы Н.А. Котляревский (1863–1925),
первый биограф К. Рылеева, писал, что «с
литературной стороны сатиру нельзя признать удачной: прозаические архаизмы,
условныя метафоры, деревянный стих относят ее из XIX века в век ХVІІІ-й. Но она
зла, непомерно зла <…> Так воинственно был настроен Рылеев в эти еще
вполне мирные годы своей жизни».
Литературовед В.И. Маслов (1884–1959) называл эту
сатиру гражданским актом, «отражением
<…> общественного возмущения и недовольства» деятельностью
правительства. Друг К. Рылеева декабрист Н.А. Бестужев (1791–1855) в мемуарах о
произведении «К временщику» написал: «Это
был первый удар, нанесенный Рылеевым самовластью».
К.Ф. Рылеев ищет разные формы для выражения своих
мыслей. Он – автор очерков «Провинциал в Петербурге» для журнала «Невский
Зритель».
Летом 1821 г. Кондратий Федорович написал послание к
сослуживцу М.Г. Бедраге (1780–1833) «Пустыня». Это по форме подражание «Моим
пенатам» К. Н. Батюшкова, а по сути – взгляд на самого себя со стороны.
«Пустыня» – одно из последних произведений К.Ф. Рылеева.
Пустыня
Бежавший от сует
И от слепой богини,
Твой друг, младой поэт,
Вдруг стал анахорет
И жизнь ведет в пустыне…
В душе моей младой
Нет боле жажды славы,
И шумные забавы
Сменил я на покой.
Для пылкого поэта
Как больно, тяжело
В триумфе видеть зло
И в шумном вихре света
Встречать везде ханжей,
Корнетов-дуэлистов,
Поэтов-эгоистов
Или убийц-судей,
Досужих журналистов,
Которые тогда,
Как вспыхнула война
На Юге за свободу,
О срам!, о времена!
Поссорились за оду!..
1821 г.
Уже в 1822 г. Кондратия Федоровича назвали одним из
лучших российских поэтов – наряду с А. С. Пушкиным, В. А. Жуковским, Е. А. Баратынским
и А. А.
Дельвигом.
А.С. Пушкин говорил: «Он в
душе поэт, я опасаюсь его не на шутку и жалею очень, что его не застрелил (речь
о небольшом конфликте 1819–1820 гг.), когда имел к тому случай, да чорт его
знал!»
В 1823 г. К.Ф. Рылеев впервые сделал вольный перевод с
польского стихотворения Ю. Немцевича «Глинский: Дума». Этот перевод иногда публиковался в книге дум
поэта. В доме К.Ф. Рылеева бывали литературные собрания, на которых родилась
идея об издании ежегодного альманаха. В 1823 г. Кондратий Рылеев и Александр
Бестужев выпустили первый номер «Полярной Звезды».
В 1825 г. вышли книги К. Рылеева «Думы» и поэма
«Войнаровский», единственные прижизненные издания. Поэма «Наливайко» осталась
незаконченной, публиковались отдельные её отрывки.
Поэма «Войнаровский» – основное произведение К.Ф.
Рылеева. Главный герой поэмы – Войнаровский, племянник Мазепы, говорит о
гражданском долге, служении своей Отчизне. За участие в мятеже, организованном
Мазепой против Петра I, он сослан в Сибирь. К.Ф. Рылеев отступает от
исторической правды, он идеализирует Мазепу и Войнаровского во имя распространения
декабристских идей.
А.С. Пушкин писал 12 января 1824 г. А. А.
Бестужеву: «Рылеева „Войнаровский“
несравненно лучше всех его „Дум“». Ознакомившись в 1825 г. со всей поэмой,
А. С. Пушкин не изменил своего одобрительного отношения.
Из письма в январе 1825 г. автору дум: «Благодарю тебя за ты и за письмо. … Жду «Полярной звезды» с нетерпеньем, знаешь
для чего? для «Войнаровского»». А.С. Пушкин высоко ценил эту поэму К.Ф.
Рылеева.
Александр Сергеевич отмечал, что К. Рылеев нарушил
традицию романтической поэмы, где преобладал единый лирический голос, и
способствовал созданию новой стилистической формы. Поэт нашел в рылеевском
образе Мазепы противоречие с исторической правдой.
К. Ф. Рылеев — основатель нового жанра в литературе.
Этому способствовала патриотическо-вольнолюбивая среда, окружавшая поэта в
Петербурге, общение с Н.И. Гнедичем
(1784–1833), чтение «Истории государства Российского» Н.М. Карамзина, желание
стать полезным народу. К. Рылеев писал в послании к М.Г. Бедраге: «Желал бы я — пачкун бумаги — писать как
истинный поэт…».
Думы – стихотворения-портреты знаменитых людей русской
истории. А. Н. Бестужеву принадлежит краткое и точное: «Рылеев, сочинитель дум, или гимнов исторических, пробил новую тропу в
русском стихотворстве, избрав целию возбуждать доблести сограждан подвигами
предков».
П.А. Вяземский (1792–1878) писал, что думы К.Ф.
Рылеева «носят на себе печать
отличительную, столь необыкновенную». Он отметил, что К. Ф. Рылеев создал
точный жанр думы, а не что-то среднее между элегией и героидой. «Дума, — ответил на все споры сам Рылеев, —
старинное наследие от южных братьев наших, наше, русское, родное изобретение».
В большинстве дум один и тот же пейзаж с бурными тучами и молниями, во многих
герои однообразно сидят в задумчивости на камне, на пиру, в темнице. Современники
читали их «с живым удовольствием» по определению П. Вяземского, называли их
«умными, благородными и живыми» по выражению Н.И. Греча (1787–1867), находили в
них «чистый и легкий язык, наставительные истины, прекрасные чувствования» по
мнению П. А.
Плетнева (1792–1866).
«Курбский» – первая дума поэта. Затем появились
«Святополк», «Олег Вещий», «Ольга при могиле Игоря», «Рогнеда», «Бонн». «Михаил
Тверской», «Смерть Ермака», «Борис Годунов», «Дмитрий Самозванец», «Богдан
Хмельницкий» и «Волынский».
К.Ф. Рылеев брал сюжеты многих дум из «Истории
государства Российского» Н.М. Карамзина (1766–1826). Для литераторов труд
историка стал источников тем и образов. Историк знакомил Россию со своими
выдающимися людьми.
В «Истории государства Российского» историк собрал много
исторических документов, подкрепляя авторитетными свидетельствами каждый факт.
Читатели в думах К. Рылеева узнавали текст историка, увеличивалось их
патриотическое влияние.
В думах К.Ф. Рылеева исторические лица, жившие в
разное время, испытывали примерно одинаковые чувства. А Н.М. Карамзин говорил,
что «всякий век имеет свой особливый нравственный характер», что этот характер
«никогда уже не является на земле в другой раз». К.Ф. Рылеев доказывал, что
герои, подобные Сусанину или Долгорукову, могут появиться в разные периоды
времени и с готовностью жертвовать собой за правду и родину. К.Ф. Рылеев убеждал
русских читателей в национальном единстве характера русских людей во все
времена.
В думе «Курбский» К.Ф. Рылеев как бы предугадывал
судьбу Николая Тургенева, одного из своих соратников по Северному обществу.
Стихотворение представляет собой монолог. Курбский, «грустный странник», сидит
«на камне мшистом в час ночной» где-то «в Литве»:
Сидел — и в перекатах гром
На небе мрачном раздавался,
И темный лес, шумя кругом,
От блеска молнии освещался…
Курбский жалуется на свою судьбу, на несправедливость
И.Грозного:
До дряхлой старости влача
Унылу жизнь в тиши бесславной,
Не обнажу за Русь меча,
Гоним судьбою своенравной.
За то, что изнемог от ран,
Что в битвах край родной прославил,
Меня неистовый тиран
Бежать отечества заставил…
Измену родине не оправдывает ничто. Письма Курбского
И. Грозному и письма царя к нему стали одним из ярких памятников древнерусской
литературы.
Смерть Ермака
Ревела буря, дождь шумел,
Во мраке молнии летали,
Бесперерывно гром гремел,
И ветры в дебрях бушевали…
Ко славо страстию дыша,
В стране суровой и угрюмой,
На диком бреге Иртыша
Сидел Ермак, объятый думой.
Эта героическая песня стала народной, одной из
любимых. «Ермак узнал о близости врага… —
пишет Н.М. Карамзин. — Лил сильный
дождь, река и ветер шумели». Эта гроза — исторический факт.
В думах К.Ф. Рылеева действуют не только герои, но и
злодеи. Это Святополк Окаянный и Димитрий Самозванец, «нераскаянный злодей».
Дума «Михаил Тверской» — рассказ о князе-мученике,
зверски убитом в Орде. Это один из эпизодов героического сопротивления игу за
шестьдесят лет до Куликовской битвы. Ожидая расправы, Тверской со слезами
«мечтал, потупя взор»:
Я любил страну родную
И пылал разрушить в ней
Наших бед вину прямую:
Распри злобные князей.
О Георгий! Ты виною,
Ты один тому виной,
Если кровь сограждан мною
Пролита в стране родной!
Ты на дядю поднял длани;
Ты в душе был столь жесток,
Что на Русь всю лютость брани
И татар толпы навлек!
Одна из лучших дум поэта – «Борис Годунов». Когда он
ее писал, еще не было соответствующего тома труда Н.М. Карамзина. Но К.Ф.
Рылеев был хорошо знаком с изданием П.С. Железникова «Сокращенная библиотека в
пользу господам воспитанникам Первого кадетского корпуса». Изданная в
Петербурге в 1804 г. хрестоматия, по которой учился сам К.Ф. Рылеев. Н.И. Греч
(1787–1867) впоследствии отметил, что эта книга способствовала развитию в
Рылееве революционных идей. В русском литературоведении отмечалось сходство
думы К.Ф. Рылеева и трагедии А.С. Пушкина «Борис Годунов».
Особенно близок к думе К.Ф. Рылеева монолог Годунова
«Достиг я высшей власти»:
…Шестой уж год я царствую спокойно.
Но счастья нет моей душе…
Мне счастья нет. Я думал свой народ
В довольствии, во славе успокоить,
Щедротами любовь его снискать —
Но отложил пустое попеченье:
Живая власть для черни ненавистна…
…Ах, чувствую: ничто не может нас
Среди мирских печалей успокоить;
Ничто, ничто… едина разве совесть.
Так, здравая, она восторжествует
Над злобою, над темной клеветою.
Но если в ней единое пятно,
Единое, случайно завелося,
Тогда – беда!..
Версии К. Рылеева, А. Пушкина и Н.М. Карамзина
совпадают. Историк говорит о «злодейском убийстве» царевича Дмитрия в Угличе,
что Годунов послал убийц.
В книге П.С. Железникова говорилось: «Борис Годунов был один из тех людей, которые
сами творят блестящую судьбу свою и доказывают чудесную силу натуры… Принимая
венец, Годунов со слезами клялся быть правосудным, человеколюбивым, отцом
народа. Он старался исполнить обет свой. Летописцы наши, столь неохотно
отдающие ему справедливость, признаются, что Борис «любил в судах правду» и что
в его время не лилась кровь на эшафотах… Царь Борис хотел ввести в России науки
с художествами… хотел употребить все способы для просвещения России… И сего
монарха, о котором Петр Великий отзывался с уважением, летописцы наши не
стыдятся описывать безумным злодеем». Современные историки подтверждают
мнение П.С. Железникова. Погубила Б. Годунова отмена Юрьева дня, когда
крепостные могли переходить от одного помещика к другому. Неурожайные годы,
голод довершили дело — крестьянские бунты переросли в целую войну. Появился
Лжедмитрий.
Б. Годунов у К.Ф.Рылеева, несмотря на муки совести,
полон стремления к добру:
Пусть злобный рок преследует меня —
Не утомлюся от страданья,
И буду царствовать до гроба я
Для одного благодеянья.
Святою мудростью и правотой
Свое правление прославлю
И прах несчастного почтить слезой
Потомка позднего заставлю.
Все думы поэта — трагедии. У К.Ф. Рылеева есть дума
«Димитрий Самозванец».
Чьи так дико блещут очи?
Дыбом черный волос встал?
Он страшится мрака ночи;
Зрю — сверкнул в руке кинжал!..
Вот идет… стоит… трепещет…
Быстро бросился назад;
И как злой преступник мещет
Вдоль чертога робкий взгляд!
Но убийца ль сокровенной,
За Москву и за народ,
Над стезею потаенной
Самозванца стережет?..
В 1821 г., в разгар работы над думами, К.Ф. Рылеев
нашел тему немца Бирона, служившего при императрице Анне Иоанновне. Вышла в
свет книга «Записки князя Я.П. Шаховского», очевидца событий. Образ
статс-секретаря Артемия Петровича Волынского, патриота, вступившего в борьбу с
Бироном, заинтересовал поэта. А. Волынский пал жертвою доносов и был казнен.
Автор увидел в нем гражданина, борца с тиранами, народного героя.
А. С. Пушкин о «Думах» К. Рылеева писал автору: «Все они слабы изобретением и изложением. Все
они на один покрой: составлены из общих мест (loci topici)… описание места
действия, речь героя и— нравоучение. Национального, русского нет в них ничего,
кроме имён».
«Очень рад, что
Войнаровский понравился тебе, – писал Рылеев Пушкину 12 февраля 1825 г. – В этом же роде я начал Наливайку и составляю
план для Хмельницкого. Последнего хочу сделать в 6 песнях; иначе не все
выскажешь». Работу над новыми поэмами остановили декабрьские события.
Рылеев успел опубликовать три отрывка из поэмы о Наливайке: «Смерть
Чигиринского старосты», «Киев» и «Исповедь Наливайки» и два отрывка из новой
поэмы о Мазепе «Гайдамак» и «Палей».
Из показаний Ф. Н. Глинки (1786–1880) известно, что
К.Ф. Рылеев начал писать трагедию «Богдан Хмельницкий» и «... намеревался объехать разные места
Малороссии, где действовал сей гетман, чтобы дать историческую правдоподобность
своему сочинению». Рукописи и черновики поэмы о Наливайке, а частью и поэмы
о Мазепе сохранились в литературном архиве поэта и со всей тщательностью были
изучены и полностью изданы только в советские годы. Рукописи «Хмельницкого» не
сохранились.
«Наливайко», «Мазепа», «Хмельницкий» – все три
произведения К.Ф. Рылеева были посвящены историческому прошлому Украины и
Запорожья. Судя по плану поэмы «Наливайко», К. Ф. Рылеев задумал большое
историческое произведение, в плане перечислены такие эпизоды, как «притеснения
и жестокости поляков», «восстание народа», поход, сражение и т. д.
В «Наливайке» – объективное повествование ведет сам
автор. Сюжет поэмы стал динамичнее, а лирические голоса героев получили большую
напряженность.
Героем поэмы является Наливайко, поднявший знамя
народного восстания против польского национального гнета. Страдания народа,
беззаветная любовь к соотечественникам и родине вдохновляют Наливайко на
борьбу. Романтический образ Наливайки — это образ героя, который живет жизнью
народа, его чувствами, видит его глазами:
Но вековые оскорбленья
Тиранам родины прощать
И стыд обиды оставлять
Без справедливого отмщенья —
Не в силах я: один лишь раб
Так может быть и подл и слаб.
Могу ли равнодушно видеть
Порабощенных земляков?..
Нет, нет! Мой жребий: ненавидеть
Равно тиранов и рабов.
В «Наливайке» современники без труда угадывали
открытый призыв к борьбе с самодержавием. Слова Наливайки звучали как слова
самого поэта. Агитационно-пропагандистский смысл поэмы особенно отражен в
«Исповеди Наливайки»:
Известно мне: погибель ждет
Того, кто первый восстает
На утеснителей народа —
Судьба меня уж обрекла.
Но где, скажи, когда была
Без жертв искуплена свобода?
Погибну я за край родной, —
Я это чувствую, я знаю...
И радостно, отец святой,
Свой жребий я благословляю!
К.Ф. Рылеев дописал стихи и прочел их М. А. Бестужеву
(1800–1871): «Знаешь ли, — сказал он,
— какое предсказание написал ты самому
себе и нам с тобою. Ты, как будто, хочешь указать на будущий свой жребий в этих
стихах». – «Неужели ты думаешь, что я
сомневался хоть минуту в своем назначении, – сказал Рылеев. – Верь мне, что каждый день убеждает меня в
необходимости моих действий, в будущей погибели, которою мы должны купить нашу
первую попытку для свободы России, и вместе с тем в необходимости примера для
пробуждения спящих россиян“».
В «Думах», в «Войнаровском» и особенно в «Наливайке»
героическая тема борьбы против тирании и деспотизма сочетается у К.Ф. Рылеева с
мотивами поражения и гибели, на что его герои идут так же сознательно, как шел
он сам.
После восстания декабристов издания К.Ф. Рылеева были
запрещены, а уже напечатанные уничтожены. Известны рукописные списки
стихотворений и поэм, которые распространялись нелегально на территории
Российской империи.
Также распространялись берлинские, лейпцигские и
лондонские издания К.Ф. Рылеева, предпринятые Н.П. Огарёвым и А. И. Герценом в 1860 г.
Н.П. Огарев (1813–1877) написал стихотворение «Памяти Рылеева».
…Мы были отроки. В то время
Шло стройной поступью бойцов —
Могучих деятелей племя
И сеяло благое семя
На почву юную умов.
Везде шепталися. Тетради
Ходили в списках по рукам;
Мы, дети, с робостью во взгляде,
Звучащий стих свободы ради,
Таясь, твердили по ночам.
Бунт, вспыхнув, замер. Казнь проснулась.
Вот пять повешенных людей...
В нас молча сердце содрогнулось,
Но мысль живая встрепенулась,
И путь означен жизни всей.
Рылеев мне был первым светом...
Отец! по духу мне родной —
Твое названье в мире этом
Мне стало доблестным заветом
И путеводною звездой.
Мы стих твой вырвем из забвенья,
И в первый русский вольный день,
В виду младого поколенья,
Восстановим для поклоненья
Твою страдальческую тень.
Взойдет гроза на небосклоне,
И волны на берег с утра
Нахлынут с бешенством погони,
И слягут бронзовые кони
И Николая и Петра.
Но образ смерти благородный
Не смоет грозная вода,
И будет подвиг твой свободный
Святыней в памяти народной
На
все грядущие года.
1859 г.
Тема декабрьского восстания продолжает вызывать
интерес. Созданы несколько художественных фильмов о декабристах и их восстании.
В 1926 г. снят фильм «Декабристы» к столетию восстания 1825 г. Режиссер А.
Ивановский.
Фильм «Звезда пленительного счастья» (1975)
рассказывает о подготовке к восстанию и его последствиях. Режиссер В. Мотыль.
Кинолента «Нет чужой земли» (1990) повествует о том,
как сложилась жизнь участников декабристского движения братьев Бестужевых в
ссылке после отбытия каторги. Режиссер Б. Халзанов.
Историческая картина «Союз спасения» (2019) о
декабрьском восстании 1825 г. Режиссёр А. Кравчук.
Роман Ю.Н. Тынянова (1894–1943) «Кюхля» посвящён
судьбе Вильгельма
Карловича Кюхельбекера — поэта-декабриста, участника событий 14 декабря
1825 г.
Кондратию Рылееву посвящен роман «Так затихает
Везувий» М.З. Дальцевой (1907–1984).
Список литературы
Котляревский, Н. А. Декабристы:А. И. Одоевский, А. А.
Бестужев-Марлинский, К. Ф. Рылеев / Н. А. Котляревский. – Москва: Юрайт, 2019. –
417 с., портр.. – Библиография в примечаниях в конце статей. – (Антология
мысли).
Ореханова, Г. «Выхожу один я на дорогу» / Галина
Ореханова // Наш современник. – 2019. – № 4. – С. 267–284.
Сазанович, Е. Писатели, которые потрясли мир: сборник
эссе / Сазанович Е. – М.: Издательские решения, 2019. – 194 с.
Ласунский, О. Воронежские литературные имена на карте
России / Олег Ласунский // Русская словесность. – 2019. – № 3. – С. 10–15.,
фот.
Калугин, Ю. Госпожа К.: из рассказов о декабристах /
Ю. Калугин // Москва. – 2017. – № 12.– С. 201–216.
Шульгина, М. «Я вспомнил добрых земляков...»:продвижение
творчества К. Ф. Рылеева, жившего в крае / Марина Шульгина // Библиополе .–
2017. – № 8. – С. 72–74., фот.
Грязнова, А. Т. Лингвопоэтический анализ стихотворения
А. А. Бестужева-Марлинского «Осень» / А. Т. Грязнова // Русский язык в школе .–
2017. – № 6. – С. 57–62. – Библиогр.: с. 62. – Библиогр. в подстроч. примеч.
Готовцева, А. Сатира К. Рылеева «К временщику»: опыт
историко-литературного комментария / А. Готовцева, О. Киянская // Вопросы
литературы. – 2010. – N 3. – С. 297–340. – Библиогр. в сносках.
Золотой век : Поэты пушкинской поры / [составление,
вступительная статья, комментарии, справочные, методические материалы А. С.
Немзера]. – Москва : АСТ : Олимп, 2001. – 767 с. – (Школа классики : ШК : Книга
для ученика и учителя. Книга для ученика и учителя). – Библиография : с. 760–762.
Манн, Ю. В. Русская литература XIX века. Эпоха романтизма :
пособие для учителей литературы, студентов-филологов и преподавателей
гуманитарных вузов / Ю. Манн. – Москва : Аспект Пресс, 2001. – 446, [1] с. ; 22
см. – Библиография в примечаниях в конце глав. – Именной указатель: с.438–443.
Пушкинский трилистник : лист первый / Челябинский фонд
культуры. – Челябинск : Фонд Галерея, 1998. – 239 с. : ил.
О'Мара, П. К.Ф. Рылеев: Полит. биография поэта-декабриста
/ П. О'Мара. – Москва: Прогресс, 1989. – 334 с., ил., 8 л. ил.
Поэты-декабристы : стихотворения : сборник / редакторы
Ю. К. Герасимов, Е. А. Исаев, А. А. Козловский и [др] ; составитель Н. Г.
Охотина ; вступительная статья Н. Я. Эйдельмана. – Москва : Художественная
литература, 1986. – 432 с. – (Русская муза).
Поэты пушкинского круга / составитель, автор
примечания В. В.Кунин. – Москва : Правда, 1983. – 688 с., [4] л. ил. –
Библиография в конце разделов.
Муравьев, В. Б. Звезда надежды: повесть [о К. Ф.
Рылееве:для старшего возраста] / Вл. Муравьев. – Москва: Детская литература,
1983. – 287 с.., ил.
Дальцева, М. З. Так затихает Везувий: повесть о
Кондратии Рылееве / М. З. Дальцева. – Москва: Политиздат, 1982. – 318 с., 7 л.
цв. ил. – (Пламенные революционеры)
Афанасьев, В. В. Рылеев: жизнеописание / В. В.
Афанасьев. – Москва: Молодая гвардия, 1982. – 319 с., ил., 17 л. ил. (Жизнь
замечательных людей. сер. биогр.. вып. 6(625))
Верные сыны Отечества : воспоминания участников
декабристского движения в Петербурге / Институт истории партии Ленинградского
обкома КПСС, филиал института марксизма-ленинизма при ЦК КПСС ; составители Л.
Б. Добринская, Л. С. Семенов ; научный редактор С. С. Волк. – Ленинград :
Лениздат, 1982. – 398, [2] с. ; [8] л. : ил. – (Из искры возгорится пламя). –
Библиография в примечаниях: с. 357–392. – Именной указатель: с. 393–399
Афанасьев, В. В. Рылеев : жизнеописание / Виктор Афанасьев. –
Москва : Молодая гвардия, 1982. – 319 с. : ил. – (Жизнь замечательных людей :
серия биографий ; вып. 6 (625)).
Гуревич, А. М.. Романтизм в русской литературе : пособие для
учащихся / А. М. Гуревич. – Москва : Просвещение, 1980. – 100, [3] с.
Писатели-декабристы в воспоминаниях современников : в
2 томах / под редакцией В. Э. Вацуро, Н. К. Гея, С. А. Макашина [и др].;
составление и примечания Р. В. Иезутовой. – Москва : Художественная литература,
1980. – (Серия литературных мемуаров).
Т. 2 / [под редакцией С. И. Машинского]. – 1980. – 487
с. – Указатель имен: с. 431–484.
Рождественский, Вс. А. В созвездии Пушкина : книга о русских
поэтах / Всеволод Рождественский. – Москва : Современник, 1972. – 221, [1] с. –
(Любителям российской словесности).
Список литературы
Рылеев, К. Ф. (1795–1826). Избранное : стихотворения / К. Ф.
Рылеев. – Москва : Детская литература, 1975. – 175 с. –
Рылеев, К. Ф. Сочинения / К. Ф. Рылеев. – Москва:
Правда, 1988. – 350, [1] с.. – Библиография в примеч.: с. 303–337
Рылеев, К. Ф. Думы. Поэмы. Стихотворения. Проза / К.
Ф. Рылеев. – Москва: Художественная литература, 1988. – 302, [1] с., ил. – (Школьная
библиотека).
Рылеев, К. Ф. Думы / К. Ф. Рылеев. – Новосибирск: Кн.
изд-во, 1988. – 159,[1] с., ил.
Рылеев, Кондратий Федорович Сочинения / К. Ф. Рылеев. –
Ленинград: Худож. лит., Ленингр. отд-ние, 1987. – 412, [1] с., [1] л. портр..,
ил.. – Библиография в примеч.: с. 352–385
Любовь Аверина, библиотека
№1
Комментариев нет
Отправить комментарий