среда, 9 ноября 2022 г.

К Международному дню против фашизма, расизма и антисемитизма

Когда весной 1945 года возвращались домой солдаты и офицеры, победившие чудовище фашизма в самой страшной и кровопролитной войне в истории человечества, ни им самим, ни их плачущим от радости матерям, женам, детям не могло даже в голову прийти, что всего через несколько десятков лет после унесшей миллионы жизней и разрушившей сотни городов мировой войны, эта идеология вновь возродится и начнет расползаться по нашей, как оказалось, беспамятной планете. И самым страшным для погибших на той войне солдат, если бы они могли это видеть, стало бы то, что их правнуки, ради счастливого будущего которых они отдавали свои жизни, нацепили на себя фашистскую свастику, вскидывают руки в фашистском приветствии, устраивают факельные шествия и чтят память не их, своих героических прадедов, а той нечисти, которую эти прадеды, как оказалось, добили не до конца. А оставшиеся в живых их боевые товарищи, которых с каждым годом все меньше, с болью в душе вынуждены наблюдать за тем, как сносят памятники погибшим в Великой Отечественной войне сначала в странах бывшего социалистического лагеря, потом в бывших советских республиках, как оскверняют могилы на воинских кладбищах и Вечный Огонь в российских городах.

Что это такое – фашизм, само название которого звучит, как шипение змеи, и почему он так неистребим в мире? Впервые этот термин прозвучал в Италии. Так называли режим, который существовал в этой стране с 1922 по 1945 год. Само слово «фашизм» происходит от итальянского «фашио», в переводе – союз, которое, в свою очередь, отправляет к временам древнего Рима, к латинскому «фасцис» – связка, пучок, древнеримским атрибутам власти в виде пучка связанных прутьев с воткнутыми в них топором или секирой, символизировавших право применять силу от имени народа — вплоть до смертной казни. Глава итальянских фашистов Бенито Муссолини провозгласил Италию наследницей великой Римской империи, что проявилось в структуре и ритуалах его партии: массовых шествиях, воинственных песнях, римском салюте и стилизованном под древний Рим обращением «дуче», а фасции сделал символом своей партии, обозначающим «сплочение во имя непобедимости». О зарождении итальянского фашизма, его предпосылках, его идейном и социальном облике, истории фашистского движения в Италии пишет в своем очерке «Италия – колыбель фашизма» русский политический деятель, философ и публицист, свидетель и современник тех событий Н. Устрялов. 

Сейчас, говоря о фашизме, мы имеем в виду национал-социализм гитлеровской Германии. Но движение, породившее этот термин, началось в Италии. У этих движений было много общего, начиная с того, что толчком к их возникновению стало обострённое чувство национальной ущемленности, вызванное итогами Первой мировой войны и Версальским миром.

Фундаментальный труд известного немецкого ученого Э. Нольте «Фашизм в его эпохе» исследует все разнообразие фашистских движений в Европе между двумя мировыми войнами. Он подробно рассматривает историю, практику и доктрину трех основных направлений фашизма: «Аксьон Франсэз», итальянского фашизма и немецкого национал-социализма. Если об итальянском фашизме и немецком национал-социализме мы имеем достаточно ясное представление, то о французской «Аксьон Франсэз» знают немногие. Во Франции ростки фашизма появились раньше, чем в других странах, еще до Первой мировой войны. В отличие от режимов Италии и Германии, где движение поддерживали самые широкие слои населения, во Франции фашистская идеология была распространена среди аристократов-монархистов, духовенства, крупных предпринимателей и генералитета. Во Франции не удалось построить тоталитарное государство, но удалось заложить идеологическую основу нового политического течения.

Италия сначала не принимала участия в Первой мировой войне, объявив о своем нейтралитете. Но, поверив обещаниям Франции и Англии о том, что после победы она получит изрядную часть балканских территорий, в 1915 году она объявила войну Австро-Венгрии. Результат оказался печальным: полный разгром на юге и полное забвение всех своих обещаний союзниками на Парижской мирной конференции. Вместо обещанных территорий Италия получила тяжелейший политический и национальный кризис: разваленную финансовую систему, огромный внешний долг и практически исчерпанный золотовалютный резерв, чудовищную инфляцию, волну банкротств и стремительный рост безработицы, усиленной большим числом демобилизованных солдат. И ко всему этому оскорбление национального чувства, которое для многих эмоциональных итальянцев было даже сильнее, чем экономические трудности. Массовое недовольство выливалось в стихийные акции протеста, манифестации, забастовки, самовольные захваты земель, погромы. Примерно то же самое происходило и в Германии: затяжной экономический кризис и многомиллионная безработица. К этому добавилось унизительное положение побежденной страны – запрет иметь свою армию, выплата огромных контрибуций, потеря колоний.

В Италии Социалистическая, Народная, Националистическая партии пытались возглавить это стихийное движение и направить в нужное им русло. Но ни одна из этих партий не смогла составить конкуренцию появившимся в 1919 году Фаши ди комбаттименто – боевым группам, вооруженным и опиравшимся на военную дисциплину, не имевшим единого формального центра и объединенным фигурой харизматичного лидера – великого дуче Бенито Муссолини. За короткое время он стал кумиром миллионов предпринимателей и рабочих, крестьян и священников, студентов и военных, безработных и домохозяек. По силе воздействия на массы в Италии ему не было равных. Гениальный актер, виртуоз политического блефа и мастер политического пиара – он был не просто убедителен, он гипнотизировал слушателей. По всей Италии висели его портреты с надписью «Дуче всегда прав!» Об этой неординарной личности, великом манипуляторе, его происхождении, окружении, пути к вершинам власти, удачах, поражениях и бесславной смерти можно узнать из книги Д. Ридли «Муссолини», интересной не только образом главного героя, но и тем, что автор достаточно объективно рисует его портрет, не впадая ни в обличающий, ни в восхваляющий тон. Еще одна книга на тему итальянского фашизма и его основоположника и самой знаковой фигуры «Муссолини: диктатура и демагогия» Л. Белоусова рассказывает о причинах возникновения, успеха и краха первого в истории фашистского движения, и о том, как бывший каменщик, начинавший свою карьеру в крайней левой партии, и журналист-недоучка Муссолини сумел первым в Западной Европе стать диктатором созданного им тоталитарного государства. 

Деятельность созданных им «фаши» заключалась в борьбе с социалистами и коммунистами, которых дуче объявил главными врагами Италии, и пропаганде, которая осуществлялась через издаваемую фашистами газету «Пополо д’ Италия» («Итальянский народ»). Чем же так привлекал людей фашизм? Тем, что в момент тяжелейших испытаний для страны, когда от властей отчаявшиеся люди не видели какой-либо помощи и поддержки, фашизм сумел дать им надежду и ориентир действий. Программа, принятая в 1919 году партией Муссолини, декларировала доступное медицинское обслуживание, доступную систему всеобщего и профессионального образования, запрет на детский труд и тому подобные социальные блага. Муссолини заявлял, что XX век должен стать эрой коллективизма и тотального господства сильного государства – Великой Италии. Это было так заманчиво для с трудом выживающего в условиях кризиса простого обывателя – почувствовать себя великим просто потому, что ты итальянец. Молодежь привлекали проповедуемый идеологами фашизма культ героизма и элитарности, красивая форма, чёрные рубашки, лакированные сапоги, военная выправка, римское приветствие – жест, который позже позаимствовал у итальянцев Гитлер, театрализованные массовые действия.

Тогда же, в 1919 году, возникло национал-социалистическое движение в Германии. Произошло это в Баварии. Во время бурных событий здесь активизировались не только левые силы, провозгласившие советскую республику. Появились и праворадикальные организации, в том числе Немецкая рабочая партия, состоявшая первоначально всего из нескольких человек. Осенью 1919 г. в неё в качестве агента военных кругов, стремящихся контролировать политические организации, вступил ефрейтор германской армии Адольф Гитлер, который очень скоро понял, что в этой партии он будет строить свою карьеру.

Итальянское правительство поначалу не принимало серьезных мер, которые сдерживали бы выходящих за всякие рамки фашистов. Более того, считая своими врагами социалистическое и коммунистическое движения, власти рассчитывали использовать фашистов в борьбе с ними. Полиция закрывала глаза на выходки «фаши», суды, если до них доходили какие-то дела, оправдывали фашистов. А они тем временем создавали по всей стране массовые организации: детскую «Баллила», подростковый «Авангард», молодежную «Молодые фашисты». Армия симпатизировала фашистам, многие офицеры вступили в партию, привнеся в нее военную дисциплину и жестокие методы руководства. «Добровольная милиция национальной безопасности» в некоторых районах страны просто разоружала полицию и захватывала власть. В глазах промышленников и среднего класса Национальная фашистская партия, а не безвольное правительство, были гарантами стабильности и защитниками от большевицкой угрозы, и они щедро финансировали Муссолини. Когда итальянские власти поняли, что происходит, изменить они уже ничего не могли. 28 октября 1922 года состоялся знаменитый «Марш на Рим». Колонны чернорубашечников двинулись в столицу с требованием передать им власть. Король Виктор Эммануил III не решился ввести чрезвычайное положение и использовать армию для восстановления порядка, и согласился на формирование нового правительства во главе с премьер-министром Муссолини. Это стало первой крупной победой Муссолини, началом его стремительного восхождения к вершине абсолютной власти в Италии. Муссолини начал с перестройки государственного аппарата и чистки его от остатков «прогнившей демократии». Политика Муссолини была направлена на социальную поддержку нации, создание стимулов для развития промышленности, прежде всего военной, и банковской системы, для роста сельского хозяйства, при этом рыночные интересы подчинялись национальным и утверждалось главенство государства над обществом. Перед ним стояла задача создания тоталитарного режима, суть которого была сформулирована дуче, как это было у него всегда, чеканно и афористично: «Всё в государстве, ничего вне государства».

В Германии отношение к итальянскому фашизму долгое время было уважительным. Гитлер копировал многие формы и атрибуты фашистского движения и всегда восхищался личностью дуче. Ещё в 1926 году фюрер нарождающегося нацизма написал в Рим с просьбой прислать ему фотографию Муссолини с личным автографом дуче. Ответа долго не было, а свою фотографию дуче отправил Гитлеру намного позже, когда в начале 30-х годов увидел в нем реальную силу. До этого отношение к Гитлеру и немецкому нацизму со стороны дуче было пренебрежительным. У Муссолини вызывали презрение даже манеры немецких партайгеноссе. Он считал немецкий нацизм варварской пародией на фашизм и очень был недоволен тем, что нацисты скопировали его римский салют. Гитлер никогда не скрывал, что очень много заимствовал от итальянских фашистов. О начальном этапе зарождения национал-социалистической идеологии и нацистского движения в Германии читайте в книге доктора исторических наук А. Бланка «Из истории раннего фашизма в Германии».

Вскоре партия была переименована в Национал-социалистическую немецкую рабочую партию (НСДАП), а Гитлер стал её председателем. Он хотел сделать партию массовой, как у Муссолини. И партийная программа напоминала программу фашистов: изъятие нетрудовых доходов и военной прибыли, переход к государству крупных предприятий, расширение пенсионного обеспечения, передачу универмагов в аренду мелким торговцам, проведение земельной реформы и запрещение спекуляций землёй, а кроме того, пангерманизм, требование отмены Версальского договора, и впервые в Германии – антисемитизм. И, наконец, Гитлер создает подобные итальянским фаши ди комбаттименто – военизированные подразделения нацистской партии, «штурмовые отряды» (СА). Одетые в коричневую форму со знаком свастики штурмовики совершали налёты на рабочие кварталы, редакции рабочих газет, и на всех тех, кто пытается противостоять сползанию Германии в тоталитаризм.

Деятельность Муссолини отвечала народным ожиданиям. К 1930-м годам была достигнута определенная социальная стабильность, занятость в стране поднялась в разы, создана масса вакансий и рабочих мест. За время правления Муссолини рождаемость в стране выросла на 50%, и дуче в глазах основной массы населения стал отцом нации: все успехи в стране связывались исключительно с его личностью.

Деятельность Гитлера тоже получает все более широкую поддержку всех слоев населения Германии. По примеру «Марша на Рим», Гитлер пытается устроить государственный переворот – «Пивной путч». Но оказывается в тюрьме. Там он пишет книгу «Майн кампф – Моя борьба». (У Муссолини его программное произведение «Доктрина фашизма»). Попытка прийти к власти Гитлеру удалась позже, в 1933 году.

Идеология фашизма – националистическая, шовинистическая и империалистическая. Бессмысленные, но увлекательные цели, вроде восстановления Римской империи, или превращения Средиземного моря в море внутреннее, итальянское поддерживали в Италии массовую политическую истерию. Впрочем, это совершенно обычные методы, не утратившие своей актуальности до сих пор. Стоит только обратить внимание на наших ближних соседей, чтобы убедиться в том, что идеи национального превосходства и «великости» маленького государства, придуманные «итальянским Наполеоном» Муссолини, подхватываются местными «Наполеончиками», доводятся до абсурда и повергают их государства в хаос, ставят их на грань выживания, а часто доводят до разрухи и войн.

Нацизм объединяет в себе элементы фашизма, социализма, национализма, расизма, антисемитизма, а сегодня еще и русофобии.

При наличии многих общих черт итальянский фашизм и немецкий национал-социализм многое разделяло. Общим было то, что обе идеологии носили тоталитарный характер и предполагали полный контроль государст­ва над всеми сферами жизни людей. Общим был также и образ вождя: в Италии — дуче, в Германии — фюрера. В основе обеих идеологий лежит шовинизм, но если в итальянском фашизме он направлен на усиление государства, возрождение былой Римской империи и на единство представителей всей нации, то национал-социализм – это теория превосходства одной нации над другой. В нацизме доминирует расовая идея, доведенная до антисемитизма. Нацисты построили целую систему уничтожения людей по расовому признаку, чего в истории человечества еще не было. Холокост, который некоторые заступники гитлеровских палачей пытаются объявить выдумкой, унес жизни 6 миллионов евреев, которые как народ вообще должны были исчезнуть с лица Земли. Таким же Холокостом было истребление цыган, уничтожение славянских народов – унтерменшей, недочеловеков, какими арийцы считали почти все народы, кроме себя. Книга В. Захарова и В. Кулишова «Начало начал» рассказывает о предыстории Холокоста, о том, как антисемитизм постепенно отравлял сознание людей и как народ философов, поэтов и музыкантов постепенно становился если не палачами, то их пособниками.

Итальянский фашизм держался в стороне от расовых предрассудков почти 20 лет. Поначалу в этой идеологии не существовало и еврейского вопроса, итальянский фашизм не проповедовал идей расового превосходства, антисемитизма. Евреи состояли в Национальной фашистской партии до начала 1930-х годов. Но по мере сближения с национал-социалистической Германией Муссолини отступал от этих принципов, и в 1938 году в Италии появились «расовые законы»: евреям было запрещено учиться в государственных школах, быть членами правительственных структур и занимать должности в банковском деле.

Разным у фашистов и национал-социалистов было и представление о роли государства. Нацистский лозунг «Партия управляет государством» в Италии не нес никакой идейной нагрузки, потому что там партия играла подчинённую роль. Италия не знала террора такого масштаба, как Германия. Там отсутствовала система концлагерей. Репрессии были не столько жестокие, как унизительные. Распространенным методом было насильственное кормление жертвы касторкой с последующим «освобождением» при большом скоплении народа. Такое зрелище уничтожало авторитет оппозиционера. Итальянский фашизм мирно уживался с традиционными институтами аристократии и монархии, католической церковью в лице Папы Римского.

В глазах идейных последователей итальянского фашизма – национал-социалистов Германии это выглядело недостаточно революционным, а вожди нацистов считали, что дуче «не хватает широты мирового революционера и мятежника». Надо заметить, что что Гитлер и Муссолини очень не любили, когда их доктрины и идеологии путали. Взятые в плен во время Великой Отечественной войны гитлеровцы возмущались, когда их называли фашистами.

Идеи фашизма с различными вариациями распространялись по миру: режим Франко в Испании, «Черные полковники» в Греции, «Железная гвардия» в Румынии, «Усташи» в Хорватии, был еще ряд стран, в которых идеология нацизма и фашизма прижилась и расцвела. Но наиболее мрачные последствия воплощения этих идей в жизнь были в Германии и Италии, странах с многовековой культурой, которая оказалась бессильной против чумы XX века. Германия, в которой население считалось чуть ли не самым образованным в мире, страна Гете, Шиллера, Моцарта и Баха, без телевизора и интернета была так оболванена, что её не привели в чувство даже печи Освенцима, Бухенвальда, Дахау. И только русские танки на улицах Берлина заставили немцев задуматься, почему это произошло. Книги З. Фромма «Бегство от свободы» и В. Райха «Психология масс и фашизм» помогут вам ответить на этот вопрос – как простой и добрый человек, верный муж, любящий отец, хороший работник вдруг становится монстром, истребляющем на своем пути всех, кто покажется ему другим, не похожим на него. Или безропотно выполняющий любые распоряжения власти, которые раньше повергли бы его в ужас.

Казалось, что после Нюренбергского процесса, когда все акценты были расставлены, и все было названо своими именами и получило свою оценку, тема фашизма и нацизма в нашей жизни может быть закрыта. Хотя еще долго не заживали раны этой войны, и еще очень долго немецкая нация пыталась преодолеть тоталитарный менталитет, но, как оказалось, до сих пор эта проблема не решена. Иначе откуда взялись вдруг на улицах европейских городов злобные, дряхлые старикашки в форме вермахта, прибалтийские и украинские коллаборационисты, которые дожили где-то на глухих задворках до сего дня и вылезли, радуясь тому, что дожили до своего времени. Но страшнее всего, что этой идеологией отравляют души совсем юных людей, превращая их в инструмент достижения собственных целей, и совершенно не заботясь о том, как эта молодежь будет потом, когда начнет понимать, что их использовали втемную, сломав жизнь и надломив психику, справляться с этим грузом совести, обиды и невозможности ничего исправить. Достаточно вспомнить, как проходила денацификация Германии и сколько самоубийств было совершено молодыми людьми, которые не сумели преодолеть этот барьер. Неужели эта человеконенавистническая идеология непобедима? Непобедима, если с ней не бороться, а, наоборот, всячески ее поддерживать. И началось все это не вчера и не сегодня, а тогда, сразу же после войны, когда наши пока еще на тот момент союзники приютили в зоне своей ответственности вовремя сбежавших или специально вывезенных нацистов, когда из них стали формировать армию бундесвера, когда врачам, ставившим эксперименты на заключенных концлагерей, и инженерам, разрабатывавшим в Германии новейшее оружие, американцы предоставили лаборатории и научные институты для продолжения этой деятельности. Раем для беглых гитлеровцев стала Латинская Америка. Туда после войны сбежали тысячи нацистов и обосновались там с большим комфортом. Аргентина, Бразилия, Уругвай, Чили, Эквадор – они были везде Отец лидера Парагвая А. Стресснера – немец. Военные хунты в странах Латинской Америки, фашистский переворот в Чили, апартеид в Южной Африке – все это метастазы нацизма, расползшиеся по миру.

Если Германия прошла через чистку денацификацией, то Италия этого избежала. Там не было своего Нюренбергского процесса, была только запрещена фашистская партия, что и было закреплено в законе. Но никто не запретил придерживаться фашистской идеологии. Поэтому уже в 1946 году бывшие члены Национальной фашистской партии организовали новую большую неонацистскую организацию МСИ – итальянское социальное движение, призванное бороться за возрождение фашизма в новых условиях, своеобразное неофашистское сопротивление, под знаком которого в Италии прошла вся вторая половина XX века. В 2005 году игрок римского футбольного клуба «Лацио» после забитого гола перед камерами продемонстрировал фашистское приветствие – римский салют, за что был дисквалифицирован на один матч. Тогда в Европе ужаснулись и возмутились – как можно позволять себе подобное? Впрочем, шествия ветеранов СС в городах Прибалтики Европу не ужаснули. Так же, как и не ужасали бандеровские шествия на Украине. Или «унтерменшам» можно? В июле 2021 года фанаты все того же «Лацио» вывесили баннер «Хюсай – червяк, «Лацио» – фашисты». Новичок клуба албанец Хюсай, знакомясь с командой, спел песню итальянских антифашистов «Белла чао». Санкций не последовало. Получается, все маски сорваны и Европа показала свое истинное лицо. Мгновенно забыто, кто заплатил самую дорогую цену за победу в этой войне. Советский Союз уравнивают с гитлеровской Германией, обвиняя наряду с ней в начале Второй мировой войны в Европе, забывая, какие жертвы понес СССР. Позволяют себе, спустя 80 лет, обвинять Красную Армию в массовых изнасилованиях и прочих зверствах на территории Германии, умалчивая о том, что творили гитлеровцы в нашей стране. Сносят памятники и воинские захоронения, всеми силами стараясь если не вычеркнуть напрочь из памяти, то хотя бы дискредитировать подвиг нашей страны в войне против нацизма.

Сегодня из-за этих двойных стандартов мир снова стоит на пороге войны, и снова наша страна одна против всех, и отступать ей некуда, как когда-то пограничникам Брестской крепости и защитникам Москвы и Сталинграда. И у нас сегодня не может быть никаких компромиссов с теми, кто нам противостоит – потомками и идейными продолжателями фашизма и нацизма, как не было компромиссов у наших дедов и прадедов, бивших фашистов в 1941 – 1945 году.

 

Список использованной литературы:

Белоусов, Л. С. Муссолини : диктатура и демагогия / Л. С. Белоусов. – М. : Машиностроение, 1993. – 363 с. : портр. – (Исторические портреты).

Бланк, А. С. Из истории раннего фашизма в Германии : организация, идеология, методы / А. С. Бланк. – М. : Мысль, 1978. – 208 с.

Захаров, В. В. Начало начал: Германия 1933-1939 гг. / В. В. Захаров, В. Д. Кулишов. – М : Совершенно секретно, 2000. – 560 с.: ил. – (Анатомия Холокоста).

Назаров, М. В. Тайна России : историософия XX века / М. Назаров. – М. : Русская идея, 1999. – 732с.

Нольте, Э. Фашизм в его эпохе : Аксьон Франсэз. Итальянский фашизм. Национал-социализм / Э. Нольте. – Новосибирск : Сибирский хронограф, 2001. – 551 с. : ил.

Опитц, Р. Фашизм и неофашизм / Р. Опитц. – М. : Прогресс, 1988. – 280 с.

Первушин, А. И. Грааль и свастика : религия нацизма / А. И. Первушин. – С.-П. : Амфора, 2015. – 224 с. – (Тайны истории).

Проэктор, Д. М. Фашизм: путь агрессии и гибели / Д. М. Проэктор – 2-е изд., доп. – М. : Наука, 1989. – 584 с. – (Борьба народов против фашизма и агрессии).

Райх, В. Психология масс и фашизм / В.Райх. – М. : АСТ, 2004. – 541 с. : ил. – (Philosophy).

Ридли, Д. Муссолини / Дж. Ридли. – М.: АСТ, 1999. – 446 с.: ил. – (Всемирная история в лицах).

Устрялов, Н. В.Италия – колыбель фашизма / Н. Устрялов. – М. : Алгоритм, 2012. – 238с. – (Империи зла).

Фромм, Э. Бегство от свободы / Э. Фромм. – М. : Прогресс, 1990. – 271 с.

 

Читайте, вспоминайте и запоминайте

Международный день памяти жертв Холокоста

Международный день освобождения узников фашистских концлагерей

День памяти юного героя-антифашиста

 

Юлия Брюханова, Центральная библиотека им. А.С. Пушкина

Всего просмотров этой публикации:

Комментариев нет

Отправить комментарий

Яндекс.Метрика
Наверх
  « »