Ян Амос Коменский

425 лет со дня рождения

Чешский педагог-гуманист, общественный деятель, основоположник педагогической науки, Ян Амос Коменский считается изобретателем классно-урочной системы, которая до сих пор является основой педагогики.

Гениальный выходец чешского народа, общепризнанный педагог, основатель педагогической науки, гениальный философ и гуманист Я.А. Коменский относится к тем историческим деятелям, которые своими творениями и самоотверженным служением народу снискал вечную славу и любовь.

Коменский, исходя из природы человека, делит жизнь подрастающего поколения на четыре возрастных периода: детство - от рождения до 6 лет отрочество - от 6 до 12 лет юность - от 12 до 18 лет возмужалость - от 18 до 24 лет Для каждого из данных возрастных этапов, исходя из природы ребенка, Коменский наметил индивидуальную ступень образования.

Для детей 6 лет он рекомендует материнскую школу, которая подразумевает дошкольное воспитание под присмотром матери. Для отрочества предназначается шестилетняя школа родного языка. Для молодых людей предусматривалась латинская школа в каждом городе. Для возмужалой молодежи предназначается академия в каждом государстве.

Коменский склонялся к систематичности обучения. В учении, писал педагог, надо идти от фактов к выводам, от примеров к правилам, которые обобщают эти факты и примеры, идти от конкретного к абстрактному, от легкого к трудному, от общего к частному.

Значимые указания Коменский дал, выдвинув дидактическое требование доступности обучения для учеников. Детям нужно давать для обучения только то, что понятно их возрасту. Учение должно быть посильным, а запоминание материала прочным. Важнейшими методами обучения языку и многим другим наукам были постоянные упражнения и повторения. Коменский стремился больше развивать познавательные способности учеников, а для этого, говорил он, надо соединять приятное с полезным, поощрять детское любопытство.

Роли преподавателя в педагогике Ян Амос уделяет видное место. Учитель, говорил он, должен быть честным, активным, убедительным, живым примером добродетелей, которые он должен прививать ученикам, быть человеком развитым и усидчивым. По Коменскому, учительство - это не только профессия, но еще это и призвание. Человек должен осознать то, что он будет обучать подрастающее поколение в ходе жизненных переживаний. Он должен иметь серьезную теоретическую подготовку, прежде чем заниматься преподаванием. Также учитель не должен думать о собственном благополучии, о его благополучии должна думать община.

Одной из величайших заслуг Коменского стала разработка значимых вопросов классно–урочной системы образования, обоснование урока как формы организации обучения в школе.

Длительность урока Коменский предложил определить одним часом. По мнению Яна Амоса, каждый час должен быть частью того времени, которое отведено для освоения предмета. Каждый час должен иметь свою определенную задачу. В классе объединялись одинаково успевающие учащиеся, которых учитель вел к одной и той же цели. Во избежание переутомления Коменский предлагал начинать и заканчивать занятия в определенное время.

В своем учении об уроке философ Коменский большое внимание обращает на дисциплину учащихся и полагает, что уроки, также как и вся школа не может существовать без дисциплины. Но дисциплина должна основываться не на побоях, а на сознательности и уважении к учащемуся. Она должна научить поверить в собственные силы, привить любовь к учебе и труду.

Также Коменский не обошел вопрос о домашних заданиях и их количестве. Ян Амос был против того, когда трудности в усвоении учащимися учебного материала переносится на самостоятельную работу, в итоге ребенку приходится переживать сильные страдания, заучивая дома малопонятные для него тексты.

Коменский призывал так излагать материал и отрабатывать его посредствам упражнений, чтобы ученику потребовалось лишь быстро «перечитать один раз вечером и один раз утром», перед тем, как отправиться в школу.

Ян Амос установил понятие школьного года с его делением на учебные четверти, ввел каникулы, определил организацию учебного дня (4 учебных часа в школе родного языка, 6 часов в латинской школе), теоретически разработал классно-урочную систему учебных занятий и практически применил ее.

Коменский высказал ряд ценных теоретических мыслей о том, каким должен быть учебник, свои теоретические положения осуществил на практике, составив несколько образцовых для своего времени учебников. Он требовал, чтобы учебник содержал достаточно полный учебный материал и в то же время был кратким, не имел бы ничего лишнего, отвлекающего ненужными деталями от главного. Материал в учебнике должен быть расположен систематически и изложен доступным детям, ясным, простым языком.

Сочинения Я.А.Коменского

Ян Амос Коменский создал своеобразную энциклопедию — «Театр всех вещей» (1614-27), полный словарь чешского языка («Сокровищница чешского языка», 1612-56), написал книгу «Моравские древности»(1618—1621), «Дидактику» на чешском языке (1632), а затем переработал её и перевёл на латинский язык, назвав «Великой дидактикой» (1633-38), подготовил несколько учебников: «Открытая дверь к языкам» (1631), «Астрономия» (1632), «Физика» (1633).

Актуально и сейчас первое в истории руководство для семейного воспитания — «Материнская школа» (1632) Я.А.Коменского. Полное название – «Материнская школа, или о заботливом воспитании юношества в первые шесть лет». Педагог развивает тезисы «Юношество неизбежно нуждается в воспитании и в правильном обучении», «Человека, если он должен стать человеком, необходимо формировать», «Юношество следует формировать совместно, а для этого нужны школы», «Образование в школах должно быть универсальным», «Школы можно преобразовать к лучшему» и раскрывает к чему следует стремиться при воспитании детей, в каких занятиях постепенно должны упражняться дети с самого рождения, чтобы на шестом году своей жизни они оказались усвоившими эти упражнения, каким образом нужно упражнять детей в нравственности и добродетелях и шесть типов врожденных способностей. «Тут как раз представляется случай напомнить кое-что о различии способностей, а именно: у одних способности острые, у других - тупые, у одних - гибкие и податливые, у других - твердые и упрямые, одни стремятся к знаниям ради знания, другие увлекаются механической работой. Из этого трижды двойного рода способностей возникает шестикратное сочетание их» - подробнее читайте «Материнскую школу».

Прочитайте и задумайтесь:

«А что касается нравов и добрых качеств, то дети должны отличаться следующими:

(1) Умеренностию; их нужно научить есть и пить сообразно с требованием природы; не объедаться и не переполняться пищей и питьем сверх необходимости.

(2) Опрятностью, чтобы они научились соблюдать приличие при еде, в одежде и в попечении о теле.

(3) Почтительностью к старшим, чтобы они научились относиться с уважением к их действиям, словам и взглядам.

(4) Предупредительностью, чтобы они по знаку и слову старших готовы были немедленно выполнить все.

(5) Крайне необходимо, чтобы они научились говорить правду, чтобы все их речи были по учению Христа: что есть - то есть, чего нет - того нет. Пусть же никогда их не приучают лгать и говорить не то, что есть, серьезно или в шутку.

(6) Также нужно приучать их к справедливости, чтобы они не касались ничего чужого, не трогали, не брали тайно, не прятали и не причиняли кому-либо вреда.

(7) Нужно также внушать им благотворительность; быть приятными для других, чтобы они были щедрыми, а не скупыми и не завистливыми.

 (8) Чрезвычайно полезно приучать их к труду, чтобы они привыкли избегать ленивого досуга.

(9) Их нужно приучать не только говорить, но и молчать, где это необходимо: во время молитвы или когда говорят другие.

(10) Нужно приучать их к терпению, чтобы они не думали, что все должно являться к ним по их мановению; с раннего возраста постепенно они должны приучаться обуздывать страсти.

(11) Так как деликатность (гуманность) и готовность служить старшим является особенным украшением юношества, то будет уместным, чтобы и к этому также приучались они с детства.

(12) Пусть они научатся также тому, что развивает изящество манер, чтобы к каждому проявлять деликатность, уметь приветствовать, подавать руку, наклонять колено, благодарить за одолжение и пр.

(13) А чтобы здесь не оказалось некоторого легкомыслия или грубости, они должны вместе с тем приучаться держать себя с достоинством, во всем вести себя сдержанно и скромно. Обладая такими качествами, мальчик легко, по примеру Христа, приобретет себе расположение у Бога и у людей. (...)

Стремясь оживить преподавание и пробудить в детях интерес к знаниям, Коменский применил метод драматизации учебного материала и на основе «Открытой двери к языкам» написал ряд пьес, составивших книгу «Школа-игра» (1656). Коменский создал первый в истории иллюстрированный учебник «Мир чувственных вещей в картинках» (1658), в котором рисунки являлись органической частью учебных текстов.

Первые 2 части капитального труды «Всеобщий совет об исправлении дел человеческих», начатого ещё в 1644 г., в котором Коменский дал план реформы человеческого общества, опубликованы в 1662, рукописи же остальных 5 частей найдены в 30-х гг. 20 в.; полностью труд опубликован на латинском языке в Праге в 1966 году. Итог своей долгой жизни Коменский подвёл в сочинении «Единственно необходимое» (1668).

Коменский был открывателем в области дидактики, он выдвинул много глубоких, сложных дидактических идей, предложил, как правильно организовать учебную работу (а именно, учебный год, каникулы, деление учебного года на четвери и т.д.). Указания его по этим вопросам по сей день применяются в школах разных стран мира.

Вспомним сегодня мудрые мысли Яна Амоса Коменского:

Дети охотно всегда чем-нибудь занимаются. Это весьма полезно, а потому не только не следует этому мешать, но нужно принимать меры к тому, чтобы всегда у них было что делать.

Есть дети с острым умом и любознательные, но дикие и упрямые. Таких обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; между тем из них обыкновенно выходят великие люди, если только воспитать их надлежащим образом.

Совершенно неразумен тот, кто считает необходимым учить детей не в той мере, в какой они могут усваивать, а в какой только сам он желает.

Куда не влекут способности, туда не толкай.

Мудрое распределение времени есть основа для деятельности.

Не гонись за похвалой, но изо всех сил старайся действовать похвально.

Образование должно быть истинным, полным, ясным и прочным.

Считай несчастным тот день или тот час, в который ты не усвоил ничего нового и ничего не прибавил к своему образованию.

Тот, кто мало знает, малому может и учить.

Читать и не понимать — то же, что совсем не читать.

Книги — это инструмент насаждения мудрости.

Кто, будучи даже взрослым, умеет говорить лишь одними словами, а не делами, тот и человеком то считаться не вправе.

Извлечение из классиков принесет прекрасную пользу, причем всегда встретится что-нибудь, что крепко засядет в голове, перейдет в плоть и кровь.

Нет ничего труднее, как перевоспитать человека, плохо воспитанного.

Не гонись за похвалой, но изо всех сил старайся действовать похвально.

Источники:

https://author24.ru/spravochniki/pedagogika/obschie_osnovy_pedagogiki/yan_amos_komenskiy_osnovopolozhnik_klassicheskoy_pedagogiki/

http://www.wisdoms.ru/pavt/p112.html

http://citaty.info/man/yan-amos-komenskii?page=2

https://www.livelib.ru/author/173017/quotes-yan-komenskij

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BE%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D1%81%D0%BA%D0%B8%D0%B9,_%D0%AF%D0%BD_%D0%90%D0%BC%D0%BE%D1%81

Приглашаем в библиотеки Челябинска за книгами:

Коменский, Я. А. Лабиринт света и рай сердца / Коменский Я.А.; Пер. с чеш. В.Корчагина, С.Скорвида; Пер с латин. И.Маханькова. - М.: МИК, 2000. - 320 с.  – В Центральной библиотеке им.А.С.Пушкина.

Коменский, Я. А. Коменский: [избр. произведения / сост. и авт. предисл. Чечель И.Д.]. - М.: Изд. Дом Ш. Амонашвили, 1996. - 221, [2] с.: ee; 22. - (Антология гуманной педагогики). - Библиогр. указ. изд. произведений Я. А. Коменского: с. 220-222. – В Центральной библиотеке им.А.С.Пушкина.

Педагогическое наследие / Я. А. Коменский, Дж. Локк, Ж. Ж. Руссо, И. Г. Песталоцци. - М.: Педагогика, 1989. - 416 с. - (Библиотека учителя). – В библиотеках №№ 2, 10, 13, 22.

Читайте и будьте мудры!