Есть вещи, без которых праздник
Нового года немыслим.
Мы подготовили небольшие зарисовки о
праздничных новогодних символах – снеговике, мандаринах, ёлке, оливье.Сегодня наше внимание - ёлке!
Чудесный праздник Нового года
неразрывно связан с зеленой красавицей – ёлкой. Возможно, потому, что зимой ель
– почти единственное зеленое дерево в мире белого безмолвия. Откуда же пошел
обычай наряжать зеленое деревце на Новый год? Вероятнее всего, с Запада, из
северных стран Европы, где большая часть верований, преданий и легенд связана с
лесом.
Среди древнегерманских племен был широко распространен культ духов растительности, которые, по поверию, могли оказывать могущественное влияние на урожай, на приплод скота. Древние германцы верили, что в ели живет дух леса, который хранит растения, зверей и птиц. Воздавая почести этому дереву, украшая его, люди старались умилостивить этот могучий дух, принося к ней свои трофеи-дары.
По другим преданиям, духи обитают на ветвях деревьев и, прежде всего на вечнозеленых елях, которые по причине своей «вечной зелени» были таинственны и потому притягательны для людей. В дни зимнего солнцестояния вожди племен приходили в лес с подношениями, возвращались с еловыми ветками, что символизировало доброе отношение лесных духов.
Среди древнегерманских племен был широко распространен культ духов растительности, которые, по поверию, могли оказывать могущественное влияние на урожай, на приплод скота. Древние германцы верили, что в ели живет дух леса, который хранит растения, зверей и птиц. Воздавая почести этому дереву, украшая его, люди старались умилостивить этот могучий дух, принося к ней свои трофеи-дары.
По другим преданиям, духи обитают на ветвях деревьев и, прежде всего на вечнозеленых елях, которые по причине своей «вечной зелени» были таинственны и потому притягательны для людей. В дни зимнего солнцестояния вожди племен приходили в лес с подношениями, возвращались с еловыми ветками, что символизировало доброе отношение лесных духов.
Голландцы и англичане видели в этом
дереве символ вечной молодости и силы. Ель даже зимой сохраняет свою зеленую
хвою, поэтому и звали ее «деревом жизни», и стала она символом рождения нового
года.
Среди германских народов существовал
древний обычай идти на Новый год в лес, где заранее выбранную ель украшали
свечами и цветными тряпочками, после чего вблизи или вокруг него совершались
обряды. Со временем еловые деревца стали срубать и приносить в дом, где они
устанавливались на столе. К деревцу прикрепляли зажжённые свечки, на него
вешали яблоки и сладости.
Древнегерманский обычай христианская
церковь включила в рождественский обряд, связав ёлочные украшения с
евангельской историей рождения Иисуса Христа: сласти – с дарами, поднесенными
маленькому Христу, свечи – в напоминание тепла жилищ города Вифлеема, в котором
было отказано Марии и Иосифу, а значит, и самому Христу, звезду на вершине ёлки
– с Вифлеемской звездой, указавшей волхвам путь к пещере, где родился Христос.
Есть даже такая легенда.
Не только люди, но и деревья, росшие
около пещеры, где родился Христос, радовались этому событию. Счастливее других
были три дерева. Они росли ближе всех, и им хорошо были видны и ясли, и
Младенец. Это были пальма, маслина и скромная лесная ель. «Пойдем, поклонимся
Младенцу и поднесем ему наши дары», - сказала пальма маслине. «Возьмите и меня
с собой», - попросила ёлка. «А какие дары сможешь принести ты – колючие иглы да
липкую смолу?» - спросили ее пальма и маслина. Этот разговор услышал Ангел, и
ему захотелось помочь скромной ёлке.
Склонилась пальма над Младенцем и
отдала ему лучший лист из своей кроны. «Пусть он навевает на тебя прохладу в
жаркий день», - сказала она. Маслина наклонила свои ветки, с них закапало
душистое масло, и вся пещера наполнилась благоуханием. А ёлка стояла в стороне
и грустила. Но Ангел сказал ей: «В своей скромности ты хороша, милая ёлка, но я
разукрашу тебя лучше твоих сестер».
Ангел сделал знак, и одна за другой
на зеленые ветки ели стали скатываться с неба звезды, и вся она засияла
блестящими огоньками. И когда Младенец проснулся, то не благоухание в пещере,
не роскошный веер пальмы привлекли его внимание, а сияющая ёлка. Он улыбнулся и
протянул к ней руки. Ёлка не загордилась и своим сиянием старалась осветить
своих подруг – пальму и маслину. И Ангел сказал: «Ты – доброе деревце и за это
каждый год будешь красоваться в сиянии огней, а маленькие дети будут, глядя на
тебя, радоваться и веселиться».
Считается, что ёлка появилась в XV веке в Германии где-то в верховьях
Рейна. Сначала несколько маленьких ёлочек подвешивали к потолку и лишь позже
стали ставить одну большую ёлку. В 1516 году эльзасское лесничество (Эльзас
принадлежал раньше Германии, а сейчас часть Франции) дало указание: «Каждый бюргер имеет право
срубить только одну ёлку высотой не более восьми футов». Это первое письменное
упоминание, связанное с новогодним обрядом.
В других областях Германии и
Швейцарии гильдии и цеховые организации тоже устанавливали на площадях деревца
со съедобными украшениями, которые по окончании праздника разрешалось снимать
детям и беднякам. Потом этот обычай перешел и в другие страны и к концу XIX века превратился в праздничный
домашний ритуал.
Сейчас только с улыбкой можно
вспоминать известного английского писателя Чарльза Диккенса, который в 1850 г
ругал ёлки как еще один «новый германский обычай». Тем не менее, уже через
десять лет после этого замечания писателя ёлка стала такой же непременной
частью новогоднего праздника в английских домах, как гусь и пироги на столе.
Ёлка, украшенная сладостями и
свечами, сначала «завоевала» города. В сельских же районах Европы ёлку на
Рождество не наряжали даже в конце XIX в.
Этот обычай в XVIII-XIX вв. перешел в Скандинавию, Францию,
Россию и другие страны и даже в те, где зеленые красавицы-ели совсем не растут.
В Италию, Грецию и Турцию, например, их завозят из северных стран. Обычай
наряжать ёлки прижился в 1800 году в Финляндии. В Австрии новогодняя ёлка
появилась после наполеоновских войн, в Праге – чуть позже, в 1820 году. С 1830
года ёлка появилась в Дании и Норвегии, спустя десятилетие — во Франции.
Примерно в то же время короли Великобритании ввели обычай новогодней ёлки для
своих детей.
Первоначально ёлка была развлечением
для богатых, именно представители высших слоев общества способствовали её
распространению из Германии по всему свету.
Например, взял герцог Орлеанский в
жены немку – вот рождественское дерево и во Франции. Английскому королю Георгу III приглянулась немецкая принцесса – и
тогда ёлочка впервые появляется в Англии. Кроме особ королевской крови
вечнозеленое дерево полюбилось банкирам, которые стали его наряжать в Праге,
Вене, Цюрихе, Гааге, Нью-Йорке.
Неожиданный вклад в рождественский
обычай внесли жители Азии. Христианские миссионеры познакомили Китай и Японию с
праздником Рождества, а местные жители в знак благодарности научили европейцев
украшать рождественское дерево специальными бумажными поделками.
Впервые в России хвоя появилась на
новогоднем празднике в 1700 году. В 1699 г в последний раз праздновали Новый
год по старому обычаю – осенью, 1 сентября. Через несколько месяцев в
правительственном указе за подписью Петра I от 19 декабря 1699 года «О
праздновании Нового года» говорилось: «Будущего Генваря с 1 числа настанет
новый 1700 год купно и новый век». (Весьма распространенная и до и после Петра ошибка: 1700 год не
начинал восемнадцатое столетие, а заканчивал семнадцатое.) И предписывалось:
«По большим и проезжим улицам знатным людям и у домов… перед воротами учинить
некоторые украшения из древ и ветвей сосновых, еловых, можжевеловых против
образцов, каковы сделаны в Гостине дворе… а людям скудным хотя по деревцу или
ветке на вороты или над храминою своею поставить… чинить стрельбу из небольших
пушек и ружей, пускать ракеты, сколько у кого случится и зажигать огни». Так
вместе с зимним новогодним праздником пришла в Россию ёлка.
Празднично украшенную ёлку впервые
увидели в России в сороковые годы XIX века в Санкт-Петербурге. Первую ёлку
устроили проживавшие там немцы. Новая идея была воспринята высшим светом
российской столицы, как говорится, «на ура» и моментально распространилась по
всей стране. Известно свидетельство автора первой половины XIX века: «Нет семейного дома в
Петербурге, где бы не праздновали ёлки. Есть еще обычай: дети в новый год
говорят поздравительные стихи своим родителям, в коих выражают непритворную к
ним свою любовь, желают им наслаждаться здоровьем, долго жить». Родители же в
ответ дарят детям подарки и разрешают снимать с ёлки разные вкусные вещи –
конфеты, орехи, пряники, фрукты.
Первая публичная ёлка в России была
устроена в 1852 году в помещении Екатерингофского вокзала в Петербурге. Другим
таким местом в Петербурге на рубеже XIX-XX веков был Михайловский манеж. Здесь
с начала 80-х годов обычно с 26 декабря по 6 января проходили ёлки и новогодние
празднества. Как правило, начинались они в час дня концертом военного оркестра
с небольшим эстрадным представлением, рассчитанным на детей: дрессированные
животные, фокусники, «петрушечники»… Наконец зажигалась ёлка…
Со временем еловые и сосновые
деревья переместились с улиц и дворов в городские квартиры.
К сожалению, Россия и тут пошла
своим путем. Когда в 1914 году в Саратове на Рождество была устроена ёлка для
пленных немецких солдат, лежавших в местном госпитале, патриотическая пресса
развернула настоящую кампанию осуждения. А уже в 1916 году Святейший Синод
запретил рождественскую ёлку, углядев в ней вражескую затею. Ёлка стала жертвой
политики военного времени.
В канун Нового 1918 года М.Горький и
А.Бенуа подготовили и выпустили в петроградском издательстве «Парус» подарочную
книгу для детей «Ёлка», оформленную самыми известными российскими художниками.
В книгу были включены произведения М. Горького, К.Чуковского, В.Ходасевича,
А.Н.Толстого, В.Брюсова, Саши Чёрного и др. На обложке был рисунок украшенной
ёлки, вокруг которой в весёлом хороводе кружатся Дед Мороз и лесные звери.
Подробнее см.ниже.
Известно, что в 1919 г В.И.Ленин и
Н.К.Крупская организовали ёлку для детей в «Лесной школе» в Сокольниках. В 1924
г М.И.Ульянова устроила ёлку для детей в Горках, где также присутствовал
В.И.Ленин. Это была его последняя ёлка и более чем на 10 лет последняя ёлка для
всей страны – ее сочли буржуазным предрассудком и практически запретили.
Вероятно, праздничная ёлка была запрещена в нашей стране и в связи с
принадлежностью обряда украшения ёлки к празднику Рождества.
Восстановили этот красивый обычай
только в 1935 г., приурочив его уже не к Рождеству, а к Новому году. Ёлки
возобновились после выступления в 1935 г в «Правде» секретаря ЦК Компартии
Украины Павла Петровича Постышева. Он писал: «В дореволюционное время буржуазия
и чиновники всегда устраивали на Новый год своим детям ёлку. Дети рабочих с
завистью, через окно, посматривали на сверкающую разноцветными огнями ёлку и веселящихся
вокруг нее детей богатеев. Почему у нас школы, детские дома, ясли, пионерские
клубы, Дворцы пионеров лишают этого прекрасного удовольствия ребятишек
трудящихся Советской страны? В школах, детских домах, во Дворцах пионеров, в
детских клубах, в детских кино и театрах – везде должна быть ёлка!.. Я уверен,
что комсомольцы примут в этом деле активное участие и искоренят нелепое мнение,
что детская ёлка является буржуазным предрассудком».
И засияли снова лесные красавицы на
площадях и улицах наших городов, в школах, детских садах и квартирах…
В наши дни не в каждый дом приходит новогодняя ёлка – все
чаще ее заменяют несколько хвойных веточек. Но старая традиция, тем не менее,
не исчезает.
Например, в Финляндии крупные еловые ветки прикрепляют по
периметру двери, обвивают широкой красной лентой и украшают большими ёлочными
шарами. Гирлянды из хвойных веток вешают на карнизах над окнами.
За четыре недели до Нового года в Австрии начинают украшать
квартиры венкам из хвои с лентами и свечками. Бывает, добавляют еще ветки
шиповника с высохшими плодами и пучки мха.
В Германии украшают комнату еловыми венками. Их подвешивают
к люстре и к ним на ярких лентах прикрепляют разноцветные блестящие шары.
Уже 13 декабря в Японии нарезают ветки сосны. Начинается
«бонскай» (проводы старого года). Из побегов бамбука, ветвей сливы и черешни
плетут «кадамитсу» — гирлянду для украшения входа в дом. Используемые растения
символизируют мудрость, упорство, долголетие.
В США новогодние венки плетут из хвои, вплетая в них веточки
остролистника и украшая лентами и цветами кактусов.
Варшавяне имеют возможность покупать на ёлочных базарах
небольшие деревца в пластиковых ведерках с землей. Пройдет праздник – живую ёлку
можно вынести до весны на балкон, а оттает земля – посадить её на дачном
участке, у дома или просто в лесу.
Ёлка вызывает разные чувства – предвкушение праздника,
радость, ностальгию, сентиментальность, но редко кого оставляет равнодушным.
Вот и Булат Окуджава в 1966 году посвятил ей песню «Прощание с новогодней
ёлкой»:
Ель моя, Ель —
уходящий олень,
зря ты, наверно,
старалась:
женщины той осторожная
тень
в хвое твоей
затерялась!
Ель моя, Ель, словно
Спас-на-крови,
твой силуэт
отдалённый,
будто бы след
удивлённой любви,
вспыхнувшей,
неутолённой.
Мы предлагаем вам полюбоваться ёлками – празднично
украшенными и обычными, но все равно красивыми. Фотографии нам прислали наши
друзья из разных городов. Если у вас есть фотографии ёлок (городских, домашних и пр.), присылайте по
электронной почте или размещайте в наших группах и страницах в соц.сетях (ссылки
справа вверху), сделаем галерею новогодних ёлок!
На Поклонной горе, Москва |
Гостиный двор |
В Мариинском театре, Санкт-Петербург |
Омск |
В Парке Горького, Москва |
у входа в Парк Горького, Москва |
У Финляндского вокзала, Санкт-Петербург |
площадь Революции, Челябинск |
Аша |
Домашняя ёлка |
Ёлка своими руками |
Еще несколько интересных фактов.
В подарочную книгу для детей «Ёлка» Горький дал сказку
«Самовар» и пересказ русской народной сказки про Иванушку-дурачка; Чуковский
пересказал английскую сказку про Джека Победителя Великанов и норвежскую – «Про
глупого царя»; Саша Чёрный дал рассказ «Домик в саду» и стихотворение
«Трубочист»; в сборнике были также сказки Е. Любавиной и К. Богуславской,
рассказ гр. Алексея Н. Толстого, стихи В. Брюсова, Вл. Ходасевича, М.
Моравской, С. Дубновой и Н. Венгерова. Не могла удержаться и не привести
стихотворение В.Ходасевича на близкую нам тему:
РАЗГОВОР ЧЕЛОВЕКА С МЫШКОЙ, КОТОРАЯ ЕСТ ЕГО КНИГИ
Мой милый Книжник, ты
совсем
Опять изгрыз два тома.
Ловок!
Не стыдно ль
пользоваться тем.
Что не люблю я
мышеловок?
Хоть бы с меня пример
ты брал!
Я день-деньской читаю
книжки.
Но разве ты хоть раз
видал.
Что я грызу их, как
коврижки?
Из книг мы знаем, как
живут
Индейцы, негры,
эскимосы:
В журналах люди задают
Друг другу умные
вопросы:
Где путь в Америку
лежит?
Как ближе морем или
сушей?
Ну, словом, — вот тебе
бисквит,
А книг, пожалуйста, не
кушай.
В. Ходасевич
Обложку оформил молодой художник Вл. Лебедев, впоследствии
прославившийся великолепными иллюстрациями к детским книгам (прежде всего,
стихам Маршака - «Живая азбука», «Багаж», «Усатый-полосатый», «Сказка о глупом
мышонке» и др.). В оформлении книги приняли участие и художники Александр
Бенуа, С. Чехонин, Ю. Анненков, Валентина Ходасевич, А. Радаков, Ив. Пуни, В.
Замирайло, Б. Попов; для сборника Горький нашел и акварельный рисунок И.Е.
Репина. Но, пожалуй, самым необычным был ребус-шарада Мстислава Добужинского. О
сборнике и подробнее о ребусе здесь
В этом году исполнилось 100 лет стихотворению, которое все
знают по песне «В лесу родилась ёлочка». Стихотворение «Ёлка» было написано в
1903 году и опубликовано в рождественском номере детского журнала «Малютка». Автор
стихов — Раиса Адамовна Кудашёва - учитель, библиотекарь и поэт. Она сочиняла
стихи, сказки, песенки для детей.
В 1905 г. стихотворение было положено на музыку
композитором-любителем Леонидом Карловичем Бекманом, который сочинил эту
песенку для своей дочери. Так как нотной грамотой он не владел, ноты записала
его жена — Елена Александровна Бекман-Щербина.
Ёлка (оригинальное стихотворение Р. Кудашёвой)
Гнутся ветви мохнатые
Вниз к головкам детей;
Блещут бусы богатые
Переливом огней;
Шар за шариком
прячется,
А звезда за звездой,
Нити светлые катятся,
Словно дождь золотой…
Поиграть, позабавиться
Собрались дети тут
И тебе, ель-красавица,
Свою песню поют.
Всё звенит,
разрастается
Голосков детских хор,
И, сверкая, качается
Ёлки пышный убор.
В лесу родилась
елочка,
В лесу она росла,
Зимой и летом
стройная,
Зеленая была.
Метель ей пела
песенку:
«Спи, ёлочка,
баю-бай!»
Мороз снежком
укутывал:
«Смотри, не замерзай!»
Трусишка зайка
серенький
Под ёлочкой скакал.
Порою волк, сердитый
волк,
Рысцою пробегал.
Веселей и дружней
пойте, деточки!
Склонит ёлка скорей
свои веточки.
В них орехи блестят
золоченые…
Кто тебе здесь не рад,
ель зеленая?
Чу! Снег по лесу
частому
Под полозом скрипит.
Лошадка мохноногая
Торопится, бежит.
Везет лошадка
дровенки,
На дровнях мужичок.
Срубил он нашу ёлочку
Под самый корешок.
И вот ты здесь,
нарядная,
На праздник к нам
пришла.
И много-много радости
Детишкам принесла.
Веселей и дружней
пойте, деточки!
Склонит ёлка скорей
свои веточки.
Выбирайте себе,
Что понравится…
Ах, спасибо тебе,
Ель-красавица!..
А с чем для Вас связан Новогодний праздник?
Читайте также
Комментариев нет
Отправить комментарий