четверг, 18 октября 2012 г.

Журнал "Теория моды"

Хочу рассказать вам о потрясающе интересном журнале "Теория моды", который есть в нашей библиотеке им. А.С. Пушкина.
Журнал «Теория моды: одежда, тело, культура» — первый в России гуманитарный журнал, посвященный моде как феномену культуры. Круг тем — история костюма и дизайна, телесные практики, исторические представления о красоте и модной фигуре, мода и городская жизнь (архитектура, уличная мода, кафе, маршруты шопинга), мода и искусство,конструкции женственности и мужественности, цвет и текстиль.

На страницах журнала представлены аналитические материалы по современной моде: творчество известных дизайнеров, проблемы потребления моды, модная журналистика, мода и фотография, мода и кино, культ и культура знаменитостей. В журнале печатаются переводы статей западных ученых из ведущих международных журналов по моде, работы российских историков костюма, классические тексты по теории моды.
"Теория моды" издается с 2006 года и выходит четыре раза в год. Каждый номер имеет постоянные рубрики: "Одежда", "Тело", "Культура", "Практика моды", "Книги", "События".
Все статьи в журнале написаны очень интересно и подготовлены для чтения неспециалистами.

А уж сколько новых и удивительных фактов можно почерпнуть из журнала!
Например, в статье Ю. Демиденко "Прочнее стали, тоньше паутины" говорится, что именно с шелком оказался связан один из первых в мире примеров промышленного шпионажа.
"Легенда рассказывает о том, как шелководство проникло из Срединного Китая в Хотан. Для этого правителю края пришлось посвататься к китайской принцессе, а его красноречивый и хитроумный посланник убедил девушку, что ее красоте уготована печальная судьба, поскольку на родине жениха нет узорчатых шелков. Тщеславие оказалось сильнее патриотизма: предприимчивая невеста в качестве приданого привезла жениху яйца шелковичных червей, спрятанные в замысловатой прическе, семена шелковицы - в тюках с приданым, а также специалистов по их выращиванию под видом домашних слуг".
А как насчет типичного розового цвета одежды для девочек и голубого - для мальчиков, когда возникло это деление? Джо Паолетти в статье "Настоящие парни носят розовое!", отвечая на этот вопрос, рассказывает, что
"до начала XX века младенцев в США одевали в платье белого цвета, обозначавшее, согласно тогдашней культурной норме, их возраст, а не пол. Детей от года до шести одевали уже в цветную одежду, однако при выборе цвета ориентировались на цвет лица, время года или моду, но опять-таки не на пол ребенка. С начала XX века американская детская мода становится все более гендерно маркированной".
О том, каким образом можно было придать ногтям столь интенсивный цвет в эпоху, предшествовавшую изобретению лака, рассказывается в статье Ксении Гусаровой "Три цвета ногтя".
"Базовая техника в этот период сводилась к продолжительному втиранию красящего вещества в ногтевую поверхность. Данная процедура совмещалась с полировкой ногтей, которая сама по себе рассматривалась в качестве способа придать ногтям красивый розовый цвет. Кусочек ткани или замши, натянутый на валик с костяной, деревянной, металлической, а позже пластмассовой ручкой практически в неизменном виде пережил не одно столетие ухода за ногтями. Полировка придавала ногтям при­ятный блеск, кроме того, устранение неровностей ногтевой пластины и ее истончение от трения действительно позволяли розовому цвету находящейся под роговым веществом плоти проступить более интенсивно". 
 Помимо этого, из журнала можно узнать о драматичном моменте в освоении брюк женщинами, когда поначалу только самые смелые и отчаянные покушались на святая-святых мужского гардероба (с появлением девушки-эмансипе), затем брюки были признаны «приличными» для занятий спортом и пляжа, чтобы в конце-концов оказаться такой же униформой для большинства женщин, каковой они являлись и являются до сих пор для мужчин; о психологии одежды; об отношениях моды и музыки; о неисчерпаемых отношениях моды и литературы, причем как одежде персонажей, которая зачастую играет сюжетообразующую роль в художественном произведении, так и гардеробным историям самих авторов; и многом другом.
Советую всем обратить внимание на журнал "Теория моды" и внимательно его изучить в Центральной библиотеке им. А.С. Пушкина.

2 комментария:

  1. Ещё: Ильясова С. Ф. Мода как форма группового поведения // Социальные исследования. 2016. №1. С. 31-41. http://www.jsr.su/16/1.html

    ОтветитьУдалить
    Ответы
    1. Спасибо за ценное дополнение!

      Удалить

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...