Роберт Оуэн: родоначальник английского социализма

 

«Я шел впереди своего времени…»

Р. Оуэн

Его называют «родоначальником английского социализма», при жизни его считали неудачником и «опасным мечтателем», до самых последних минут жизни он был верен своим принципам и взглядам на жизнь. К 250-летию со дня рождения английского философа и социалиста, Центральная библиотека им. А. С. Пушкина подготовила рассказ о человеке, который стал родоначальником многих идей, которые реализованы в наше время, но были слишком радикальными для XVIII и XIX веков.

Роберт Маркус Оуэн родился в 1771 году в городе Ньютаун. Отец Роберта владел шорной мастерской и лавкой скобяных изделий и, кроме того, исполнял обязанности местного почтмейстера, а мать была дочерью богатого фермера.

Когда Оуэну было всего 5 лет, его отправили в школу, которую он сумел окончить за два года. Несмотря на то, что многие подмечали, что мальчику светит большая научная карьера, отец Оуэна решил отправить его и его брата на заработки в Лондон. Карьера будущего философа и социалиста началась очень скромно: его отправили служить приказчиком в мануфактурной лавке сначала в Лондоне, а потом в Стэмфорде и Манчестере.

Начало «философской жизни» Оуэна началась в Манчестере. Здесь он вступил в местный философский клуб, где начал писать и зачитывать публике свои работы и доклады. Одна из первых прочитанных работ – это доклад о рабочем законодательстве.

Через череду неудач, связанных с поиском работы, Оуэну наконец-то повезло. Его увлеченность химией помогла ему стать управляющим и совладельцем хлопковой мануфактуры. Он познакомился с самим Дэвидом Дэйлом – владельцем крупнейшего в стране текстильного бизнеса. Дэвид Дейл, в отличие от большинства промышленников того времени, уделял большое внимание условиям жизни рабочих и, в частности, охране здоровья детей, работающих на производстве.

Дэвид Дэйл (1739–1806)

Оуэн, которого наняли менеджером, узнал от друзей, что Дейл не прочь продать свои фабрики кому-то, кто следует тем же человеческим принципам. Оказалось, что Дэвид Дейл был именно тем человеком, в котором нуждался Оуэн, полный идей. И он смог не только подружиться с текстильным магнатом, но и стал родственником: Роберт Оуэн женился на старшей дочери Дэвида – Кэролайн. Она стала большой помощницей во всех начинаниях мужа. За годы замужества у них родилось семеро детей.

Кэролайн Оуэн (Дэйл)

Со временем все его проблемы стали решаться. Он получил помощь у некоторых манчестерских предпринимателей и выкупил у своего нового родственника фабрику. И его бизнес процветал, хотя он и без того был очень прибыльными.

С помощью своей новой фабрики Роберт провел так называемый «Социальный эксперимент в Нью-Ланарке». Он использовал свою фабрику как пример того, что работодатель обязательно должен заботиться о рабочих, которых нанял. Благодаря собственному опыту он смог разработать систему «патроната», о которойпозже рассказал в сочинении «Опыты о формировании человеческого характера» (1813 г.).

Дом Роберта Оуэна в Нью-Ланарке

Благодаря этому эксперименту расширились территории завода. Например, на территории Оуэн распорядился построить учебные заведения для детей рабочих на заводе, а также первый на Британских островах детский сад. Так же было ограничено использование детского труда на заводе. До социального эксперимента, да и вообще в Англии XVIII века, труд детей, начиная с пяти лет, по тринадцать часов был нормой. Теперь же на работу брали только с 10 лет, и дети могли работать не более 10 часов.

«Идеальный рабочий поселок», который придумал Оуэн, теперь состоял из завода, бесплатной школы, детского сада, клубов по интересам для рабочих, магазина и бесплатных больниц. В начале XIX века рабочие места на фабриках Оуэна стали недостижимым стандартом чистоты и безопасности для других промышленных предприятий того времени.

Фабрика Роберта Оуэна

В первой половине XIX века фабрику в Нью-Ланарке посетило очень много людей. Многих удивлял ее коммерческий успех и благосостояние рабочих. Завод посетил даже сам Николай I. Он был очень воодушевлен успехом Оуэна и предложил ему взять с собой два миллиона избыточного британского населения и переехать в Россию, но Оуэн наотрез отказался и остался жить в Англии.

Оуэн понимал, что его идея построения идеального социума на одном предприятии обречена на провал и его точку зрения обязательно нужно рассказывать обществу. Поэтому в 1813-1814 годах, Оуэн издавал серии эссе под названием «Опыт об образовании характера». Их этой серии позже получилась книга «Новый взгляд на общество». Книга полностью отображала его взгляды и мнения. Оуэн начал разъезжать по стране с лекциями, общался с влиятельными людьми и оставлял им свои книги, на которые он, кстати, потратил более четырех тысяч фунтов – большую сумму на тот момент. 

Сборник «Образование характера» 1-ое издание на русском языке, 1901 год

В начале XIX века Англия погрузилась в кризис, и тогда Роберт Оуэн предложил свой вариант выхода из ситуации. Для борьбы с безработицей и ухудшения условий жизни он предложил организовать кооперативы трудящихся. Его идеи поддержали не многие, посчитав их слишком радикальными для XIX века. Кроме того, к Оуэну было двоякое отношение, поскольку он часто критиковал церковь Англии, что вызывало общественный резонанс так как она не отделена от государства. Он предлагал строить «новый моральный мир, в котором будет запрещена деятельность сектантской религии, разделяющей людей».

В результате высшие круга Англии стали считать Оуэна «опасным мечтателем» и ему пришлось отправиться в Америку вместе с сыновьями. За тридцать тысяч фунтов он купил участок земли в штате Индиана. Уже там Оуэну не нужно было скрывать своё мнение, и он называл себя социалистом.

В апреле 1825 года в Америке появилась коммуна «Новая Гармония», которую создал Оуэн. Устав коммуны основывался на принципах уравнительного коммунизма. Её главой стал один из сыновей Оуэна – Роберт Дейл Оуэн. Его сын навсегда останется в истории США как основатель одного из по сей день известных на территории Вашингтона институтов. Позже к Роберту Дейлу присоединяться все остальные дети Роберта Оуэна.

Роберт Дейл Оуэн (1801 – 1877)

К 1827 году «Новая Гармония» будет насчитывать десять различных коммун в своем составе. К сожалению, все они существовали друг с другом не мирно. И «свободный-общественный труд», который пропагандировал Оуэн, оказался малоэффективным. Неудача проекта стала очевидна. В 1829 году Оуэну пришлось вернуться на родину.

Проект коммуны «Новая Гармония»

Вернувшись, Оуэн не опускает руки. Он придумывает новое дело, которое в будущем так же окажется неудачным, но будет иметь большое значение для будущего. Он пробует организовать биржу трудового обмена. Роберт устраивает биржу столице Англии. Каждый производитель мог предоставить туда товары и получать за них трудовые билеты или товары от других производителей. Изначально многие думали, что Оуэн наконец-то добьётся успеха, но начались затруднения.

Производители отправляли на биржу свои испорченные или залежавшиеся товары, при этом разбирая всё самое новое и ценное. Вскоре биржу заполнил ненужный хлам, не имеющий надежду на сбыт. История биржи окончилась банкротством.

В 1838 году Оуэн был инициатором создания одного из движений, которое существует и по сей день – профсоюзного. Хоть движение и объединяло до полумиллиона человек, слабая организация, малое спонсирование и не довольство высших классов привело этот союз к распаду.

В середине XIX века Роберт Оуэн не играл большой роли в общественной жизни Англии. Он продолжал издавать свои работы, писать статьи и книги, смог организовать ещё пару социалистических обществ (которые тоже развалились) и неутомимо проповедовал свои взгляды.

В 1857 году, когда Оуэну было 87 лет он отправился на конгресс «Общества социальных наук» в Ливерпуле. Там ему стало плохо. Оуэн, опираясь на руку одного из своих друзей начал читать свой доклад, но не смог дочитать его до конца, он лишился чувств, и друзья отнесли его домой.

Оуэн пришел в себя, но понимал, что умирает. Поэтому он решил поехать в свой родной город – Ньютаун и ожидать кончины там. В это время из Америки, как посланник Соединенных Штатов в Неаполе к нему приехал сын. Он успел застать живым своего отца. Роберт Маркус Оуэн умер 17 ноября 1858 года. Последние его слова со слов сына: «Настал покой…». Его похоронили в могиле с отцом и матерью на берегу Северии.

Памятник Роберту Оуэну в Манчестере

Он прошел через череду неудач, но он никогда не прекращал работать над своими проектами «нового морального устоя».  Перед смертью Роберт Оуэн сказал одному из своих сыновей: «Моя жизнь не пропала даром. Я возвестил важные истины, и если мир не захотел принять их, то только потому, что их еще не понял. Могу ли я его за это порицать? Я шел впереди своего времени…».

 

Использованные источники:

1. Анекштейн А. И. Роберт Оуэн : его жизнь, учение и деятельность / А. И. Анекштейн. — Москва : Соцэкгиз, 1937. — 287 с. – Текст : непосредственный.

2. Кильчевский В. А. Роберт Оуэн и основы потребительской кооперации / В. А. Кильчевский. — 2-е изд., просмотр. и доп. — Москва : Московский союз потребительских обществ, 1917. — 48 с . – Текст : непосредственный.

3. Подмарков В. Г. Роберт Оуэн - гуманист и мыслитель / В. Г. Подмарков ; АН СССР. — Москва : Наука, 1976. — 129 с . – Текст : непосредственный.

4. Саркисян С. А. Великий социалист-утопист Роберт Оуэн / С. А. Саркисян. — Ереван : Айастан, 1974. — 128 с . – Текст : непосредственный.

5. https://www.kommersant.ru/doc/283095. – Текст : электронный.

6. https://biography.wikireading.ru/245075. – Текст : электронный.

 

Ольга Шутова, Центральная библиотека им.А.С.Пушкина