Виктор Петрович Астафьев «Прокляты и убиты», «Звездопад», «Пастух и пастушка»

Накануне Дня Победы мы рассмотрим 3 произведения широко известного советского писателя Виктора Петровича Астафьева. Основной акцент мы сделаем на его знаменитом романе «Прокляты и убиты», удостоенном Государственной премии Российской Федерации, но также поговорим и о двух его повестях «Звездопад» и «Пастух и пастушка».

Но сначала обратимся к биографии писателя.

Виктор Астафьев родился 1 мая 1924 года в селе Овсянка возле Красноярска. Его родители были простыми крестьянами. Мать умерла из-за несчастного случая, когда Виктору было 7 лет, а отца посадили в тюрьму.

Позже Астафьев стал работать составителем поездов, а в 1942 году ушел добровольцем на фронт. Всю войну он прошел в звании рядового, был тяжело ранен. Его фронтовые заслуги были отмечены орденом Красной звезды, медалями «За отвагу», «За победу над Германией в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.», «За освобождение Варшавы».

Литературная биография Астафьева началась после войны, с 1951 года, когда был опубликован его рассказ «Гражданский человек». В конце 50-х годов Астафьев уже публиковался в столичном журнале «Новый мир», в частности повесть «Звездопад», о которой мы поговорим чуть дальше, была создана именно в это время.

В 1958 году Виктор Петрович Астафьев был принят в Союз писателей СССР.

В 1980 году Астафьев переехал в Красноярск, где создал ряд замечательных романов, и в их числе – «Прокляты и убиты» 1995 года.

Виктор Петрович Астафьев умер 29 ноября 2001 года в Красноярске в возрасте 77 лет.

Говоря о его творчестве в целом, мы можем отметить 2 ключевых темы его произведений – это военно-патриотическая и так называемая «деревенская» проза. Как правило, действие ведется от лица простого советского человека. Для Астафьева этот образ одновременно автобиографичный и собирательный. Тем самым повествование становится более искренним.

Теперь обратимся непосредственно к самим произведениям, дабы, в том числе подтвердить вышесказанное.

Итак, роман «Прокляты и убиты».

Это произведение в двух книгах. Первая книга «Чертова яма» написана в 1990-1992 годах, вторая – «Плацдарм» - в 1992-1994 годах. Астафьев планировал написать еще третью книгу, но, к сожалению, книге не суждено было выйти.

Название роман получил по цитате из одной старообрядческой стихиры: «…все, кто сеет на земле смуту, войны и братоубийство, будут Богом прокляты и убиты».

Действие первой книги «Чертова яма» разворачивается возле Бердска в запасном стрелковом полку, куда посылали новобранцев для обучения военной подготовке. Астафьев представляет нам это место как истинную «чертову яму», абсолютно неприспособленную для сколько-нибудь сносного существования: полная антисанитария, голод, холод, отсутствие нормального обмундирования. Будущие защитники превращаются в доходяг, для которых каждый день – испытание на прочность. И все это – на фоне бодрых ура-патриотических докладов о доблестных победах Советской Армии и заявлениях о том, что «наша страна никогда еще не имела такого крепкого и организованного тыла».

Вторая часть – «Плацдарм» – переносит нас уже непосредственно на место военных действий, Днепр. Многие персонажи, известные по первой части книги, открываются перед нами храбрыми солдатами, готовыми на все ради своих командиров и друзей-однополчан. В описании их быта Астафьев также прямолинеен и честен. Смерть царит повсюду, она дышит своим трупным дыханием в затылок каждого. Многие из знакомых ранее персонажей погибли либо ранены.

Отзывы на эту книгу были и остаются неоднозначными. Одни обвиняют Астафьева в «чернушности» и пособничестве новой власти. Другие называют этот роман «самой честной книгой о войне». Такое различие во мнениях связано, прежде всего, с тем, что Астафьев показал нам такую Войну, какой доселе еще не встречалось ни в книгах, ни в фильмах. Он говорит нам, что в войне нет ничего великого, что в первую очередь это грязь, кровь, голод и безмерные человеческие страдания.

Теперь рассмотрим повесть «Звездопад».

Она была написана в 1960 году. Главный герой Миша Ерофеев находится в госпитале с тяжелым ранением. Он знакомится с медсестрой Лидой, и они влюбляются друг в друга. Но ее мать против их романа, потому что Михаил скоро возвращается на фронт, и неизвестно, вернется ли он. Она не верит, что у их любви есть будущее. Михаил обижен, но все же соглашается с ней и отказывается от предложения Лиды побыть здесь еще несколько дней. Больше они не встречались, но парень все еще надеется на счастливую встречу.

Эта повесть относится к так называемой «лирической прозе», характерной для Астафьева тех лет, когда картины военного времени овеяны некоей романтикой.

Главный герой – молодой парень, которому, несмотря на военное лихолетье вовсе не чуждо юношеское жизнелюбие, который не утратил способность любить и мечтать. За то время, которое он провел в госпитале, перед ним прошла целая эпоха – пора первой, чистой, незабываемой любви.

И, наконец, повесть «Пастух и пастушка», написанная в 1967 году. Сам автор определяет ее как «современную пастораль», желая подчеркнуть сочетание сентиментальной пасторали с ужасами военного времени.

Главный герой – Борис Костяев, чей взвод останавливается передохнуть в одном доме у девушки Люси. Борис и Люся влюбляются друг в друга, однако уже утром приходит приказ выдвигаться в путь, и любимые расстаются. Позже Борис получает легкое ранение, но его здоровье все сильнее ухудшается. Его отправляют в эвакуацию, и по пути он умирает. В прологе и эпилоге нам описывают женщину, которая плачет возле безымянной могилы посреди степи.

Автор рисует нам ужасы войны, ее жестокость и грязь, но показывает, что даже среди этого возможна любовь и милосердие (в начале романа нам описывают пожилую пару, которая была убита, соединив руки). Но здесь нас ждет совсем не счастливый финал. Война истрепала не только тело, но и душу Бориса, и он умирает, не в силах более сопротивляться.

Подведем итоги. О прозе Виктора Петровича Астафьева можно сказать, что она одновременно всеобъемлюща и очень лична. Свой опыт военного лихолетья он передал нам без прикрас. В комментариях к роману «Прокляты и убиты» он сказал следующее: «…теперь я знаю, что всю правду о войне знает только Бог. Народ наш в большинстве своем не знал ее и, возможно, знать не хочет – слишком страшна она и отвратительна, слишком для усталых русских людей, прежде всего истинных вояк, неподъемна. Многое сгорит во времени и развеется пеплом в мироздании из того, что хранит усталая да уже и изнемогшая от тяжкого груза российская память и история».

Яна Бычкова, библиотека №15 им.Ш.Бабича