20 апреля – день китайского языка

20 апреля – день китайского языка, одного из самых сложных, но и самых востребованных языков в мире. Этот день установлен в память о легендарном и любимом жителями Поднебесной создателе письменности Цан Цзе. Для того, чтобы понять, что собой представляет этот язык, стоит обратиться к самым истокам его возникновения. Причём, поговорим не об устной речи, а именно об иероглифике.

До изобретения иероглифов предки современных китайцев пользовались узелковым письмом. Для этого на шнурах и верёвках они завязывали узлы различных размеров: большие для важных дел, поменьше – для незначительных. Число узлов указывало на количество задач, которые нужно будет выполнить.

Так продолжалось до времён правления мифического императора Хуан Ди. Однажды его придворный историограф Цан Цзе увидел большую черепаху с витиеватым узором на панцире. Он досконально изучил эти рисунки и пришёл к неожиданному выводу, что их структура неслучайна и наделена определённым смыслом. Его осенило, что люди сами могли бы использовать подобные знаки для записи мыслей и планов. Цан Цзе стал внимательно наблюдать за явлениями природы, формой животных и растений. И на основе своих исследований он создал знаки, чьи очертания напоминали очертания реальных предметов. Простые люди легко смогли понимать и использовать эти символы, поэтому со временем его система письменности прижилась в обществе и стала прочным фундаментом культуры на грядущие тысячелетия. Его имя вошло в историю, и благодарные потомки стали изображать его с четырьмя глазами в знак особой прозорливости.

Такова история происхождения пиктограмм – родоначальников современных китайских иероглифов. Их возникновение относят примерно к XIV веку до н. э.. Поскольку в то время ещё не было бумаги, эти изображения люди выводили на панцирях черепах и костях животных. Затем иероглифы стали изображать на бронзовых сосудах, потом появились различные каллиграфические стили – и со временем все иероглифы претерпели значительные изменения.

Знаки всё больше и больше упрощались, и в течение XX века была проведена реформа письменности, в результате которой иероглифы материкового Китая обрели своё современное, более простое начертание. Вот такой путь проделало изображение горы до своего нынешнего состояния:

Из чего же состоит современный иероглиф? Абсолютно каждый иероглиф состоит из черт – линий, которые пишутся без отрыва руки. Затем эти черты образуют простые знаки, которые не только имеют уникальную форму, но и обладают определённым смыслом. Такие знаки называются ключами, и многие из них могут использоваться в качестве самостоятельного иероглифа (например, «гора»), а также входить в состав другого, более сложного иероглифа.

Таким образом, иероглиф в китайском языке – это не буква, а целое слово с одним, а зачастую даже с несколькими значениями. Отдельные составляющие иероглифа как кирпичики строят его, привнося или смысл, или звучание. Для примера это можно сравнить с русским словообразованием. В нашем родном языке каждая морфема, будь то корень, приставка, суффикс или окончание привносит в слово свой смысл. И в результате, слово является суммой влияний всех составляющих его компонентов. Поэтому так важно знать каждую черту, видеть смысл в каждом китайском ключе.

Китайский язык построен на образах, которые отражают не только реальный мир, но и мировосприятие людей другой культуры. И это не просто инструмент для сохранения литературных памятников старины, но и носитель древнейшей истории, которая живёт в каждом иероглифе.

Маргарита Иодловская, библиотекарь молодежного отдела ЦБ им.А.С.Пушкина