270 лет со дня рождения
То был писатель знаменитый,
Насмешник, лаврами повитый,
Денис, невежде бич и страх.
А.С. Пушкин
Восемнадцатый век в истории русской
литературы оставил немало замечательных имен. Но если бы требовалось назвать
писателя, в произведениях которого глубина достижения нравов своей эпохи была
бы соразмерна смелости и мастерству в обличении пороков господствующего
сословия, то таким писателем, прежде всего, следовало бы назвать Дениса
Ивановича Фонвизина. Именно о нем сегодня и предлагает поговорить библиотекарь
абонемента художественной литературы Галина Фортыгина.
Фонвизин вошел в историю национальной
литературы как автор знаменитой комедии "Недоросль". Но он был и
талантливый прозаик. Дар сатирика сочетался в нем с темпераментом прирожденного
публициста. Бичующего сарказма фонвизинской сатиры страшилась императрица
Екатерина II. Непревзойденное художественное мастерство Фонвизина отмечал в
свое время Пушкин. Поражает оно и сейчас.
Существует такая крылатая фраза: «Умри
теперь, Денис, или хоть больше ничего уже не пиши: имя твоё бессмертно будет по
этой одной пьесе» – считается, что эти слова произнёс Григорий Потёмкин после
премьеры «Недоросля» 24 сентября 1782 года. И хотя уже давно выяснено, что
существование это фразы маловероятно по многим причинам, но сказано точно. А
имя Дениса Ивановича Фонвизина действительно бессмертно.
Фраза «не хочу учиться – хочу жениться»
осталась в памяти ещё со школьных времён, эти слова, сказанные
недорослем-Митрофанушкой, знает и помнит каждый. Несмотря на то, что комедии
Фонвизина более 200 лет, образы инфантильного Митрофанушки, его невежественной
матери Простаковой, Скотинина и Стародума незабываемы и… по-прежнему актуальны.
Знаменательную дату рождения великого
писателя сейчас отмечают 14 апреля (3 апреля по старому стилю). Но на саркофаге
высечена именно такая надпись: «Родился в 1745 году апреля 3 дня, преставился в
1792 году декабря 1 дня, жития его было 48 лет, 7 месяцев и 28 дней". Впрочем,
точная дата рождения, которая указана на месте захоронения писателя, является
спорной. Происходил он из обрусевшего рода ливонских рыцарей, а дальний предок
его был рыцарь-меченосец Пётр Фон-Визин, у которого был сын Денис (вот откуда
имя сочинителя). И достаточно долго фамилия писателя писалась именно так, через
дефис.
Остроумный склад ума будущего писателя проявился
ещё в юности. Тогда же обнаружился у него и острокритический взгляд на всё
окружающее, что определило характер и основное направление его творчества.
«Весьма рано появилась во мне склонность к сатире. Острые слова мои носились по
Москве; а как они были для многих язвительны. Сочинения мои были острые
ругательства: много было в них сатирической соли, но рассудка ни капли», –
позже признавался сам писатель.
Литературная деятельность Фонвизина началась
в шестидесятые годы, во время учебы в университете. До нас дошло два
замечательных сатирических произведения молодого Фонвизина – «Лисица-казнодей»
и «Послание к слугам моим Шумилову, Ваньке и Петрушке». В 1761 году Фонвизин
занялся переводами. Переводы басен Гольберга, трагедии Вольтера «Альзира», трактата
Куайе «Торгующее дворянство» и др. – всё это ясно говорило о сочувственном
отношении Фонвизина к просветительству. Одновременно, под воздействием
французских просветителей писал он свои сатиры, участвовал в кружке русских
вольнодумцев, собиравшихся в доме князя Ф. Козловского, известного
вольтерьянца, где "лучшее препровождение времени состояло в богохулии и
кощунстве", о чем Денис Иванович позднее вспоминал с ужасом.
«О лесть подлейшая! – шепнул Собаке Крот. –
Я Льва коротко знал: он был пресущий скот,
И зол, и бестолков, и силой вышней власти
Он только насыщал свои тирански страсти.
Трон кроткого царя, достойна алтарей,
Был сплочен из костей растерзанных зверей!
(из басни «Лисица-Казнодей» – перевод басни
немецкого поэта Х.-Ф. Шубарта).
А в 1764 году состоялся сценический дебют
Фонвизина: в придворном театре была поставлена его стихотворная комедия
«Корион» – переделка французской пьесы Грессе «Сидней». В жанровом отношении
это была слёзная, «жалостная» комедия, написанная в иронической тональности. В «Корионе»
русский элемент был ещё весьма незначителен, хотя действие было перенесено в
Россию. Не было ещё в ней сильных типов и характеров. Но, всего лишь через
несколько лет после «Кориона» Фонвизин скажет новое слово в драматургии – от
«переделок» и «переложений» он перейдёт к созданию чисто русских характеров и
типов, оригинальных и новых для того времени.
Позднее от стихотворной сатиры Фонвизин
перешел к сатире в прозе. Весьма смелым поступком было написание «Всеобщей
придворной грамматики» – в ней открытым текстом звучала критика царствующей
тогда Екатерины II и двора, который Фонвизин считал самым зараженным местом во
всем государстве. В грамматике той к вопросам сразу шли ответы: «Что есть
придворная грамматика?» – следует ответ: «Придворная грамматика есть наука
хитро льстить языком и пером». – «Что значит хитро льстить?» – «Значит говорить
и писать такую ложь, которая была бы знатным приятна, а льстецу полезна». –
«Что есть придворная ложь?» – «Есть выражение души подлой пред душою
надменной». На вопрос: «Что есть число?» – следует ответ: «Число у двора значит
счет: за сколько подлостей – сколько милостей достать можно». – «Что есть придворный
падеж?» – «Придворный падеж есть наклонение сильных к наглости, а бессильных к
подлости. Впрочем, большая часть бояр думает, что все находятся пред ними в
винительном падеже, снискивают же их расположение и покровительство обыкновенно
падежом дательным». В таком роде идёт далее объяснение глагольных форм –
наклонений, спряжений. Вот уж где проявился «дар смеяться вместе весело и
ядовито», на что метко указывал Белинский, и острая наблюдательность, умение
схватывать и живо показывать типические характеры своих современников.
Но во весь рост «сатиры смелый властелин… друг свободы», как назвал Фонвизина
Пушкин, вырастает в своих комедиях «Бригадир» и «Недоросль». Впрочем, это
пушкинское определение Фонвизина от долгого и частого употребления стало привычным
и как бы утратило свою первоначальную свежесть и остроту. Между тем в нём
по-пушкински кратко, ёмко и весьма точно запечатлены две главные особенности
Фонвизина – художника и человека, которым он и обязан своим бессмертием.
Обзор
подготовлен библиотекарем абонемента художественной литературы Галиной
Фортыгиной
Источники:
Кулакова,
Л.И. Денис Иванович Фонвизин: биография писателя/ Л.И. Кулакова.– М.:
Просвещение, 1966
Рассадин,
С.Б. Фонвизин/ С.Б. Рассадин.– М.: Искусство, 1980
Комментариев нет
Отправить комментарий