«Зулейха открывает глаза». Читать или смотреть?

Этой весной состоялась премьера одноименного 8-ми серийного фильма. Я с трепетом ожидала выхода фильма. Хотелось увидеть, как передаст глубину книги режиссер. 

После просмотра были такие ощущения, что если представлять книгу как человека, то из человека вынули душу, и в фильме показали один скелет. 

Не спорю, впечатляет масштаб исторической реконструкции, но этого не достаточно для того, чтобы понять внутренние переживания героев, их душевный рост.  Без этого получается просто грустный сюжет раскулаченной татарочки, которая так и не обрела своего женского счастья, хотя в какой-то момент и была близка с убийцей своего мужа. 

Если кто вдруг не знаком. Расскажу кратко. 

Действие романа начинается в 1930 году и продолжается до 1946 года. В центре повествования — судьба молодой татарской женщины Зулейхи Валиевой, которая живет со строгим мужем и суровой свекровью в деревне в ежедневном рабском труде и постоянных унижениях. Представители новой власти во главе с коммунистом Иваном Игнатовым убивают ее мужа, а беременную Зулейху вместе с другими «кулаками», жителями деревень, петербургскими интеллигентами и прочими «врагами народа» везут в вагонах для скота в Сибирь, где на голом берегу Ангары те, кто смог выжить, строят «социалистический поселок» Семрук. Главным для маленькой женщины в этой новой жизни становится сын Юзуф и материнская самоотверженная любовь к нему.

Почти каждый момент фильма хочется комментировать и рассказывать предысторию, почему так, и не иначе поступили герои. 

Например, в книге описывается, что Зулейха мусульманка-язычница, она тайком ходит и задабривает дух Околицы листами яблочной пастилы на краю деревни. 

«Ни один лист не вернулся обратно к Зулейхе – дух околицы принял угощение. Значит – исполнит просьбу: потолкует по-свойски с духом кладбища, уговорит его. Будут дочки лежать в тепле, в спокойствии до самой весны»

В фильме это просто опустили. Посчитали ненужным. Вместо внутренних переживаний героев часто показывали изображение птицы справедливости и счастья Семруг на снегу. 

Получается, ненужными для создателей фильма стали характеры героев, истинные причины поступков героев. Креативный продюсер проекта Илья Папернов вот как это объясняет: 

«– Все, что касается вопросов соответствия романа и фильма, то, конечно, нужно понимать, что замечательный роман, который написала Гузель Яхина — это литература. У каждого рода искусств есть свои законы, свои выразительные средства. И не все в литературе легко переносится на экран, а зачастую не переносится вовсе.

Существуют такие выразительные средства литературы как внутренний монолог, описание. Иногда для того, чтобы одну фразу из литературного текста воспроизвести на экране, нужно 5 минут экранного времени, а иногда наоборот. Поэтому, конечно, приходится что-то придумывать, менять. Тем не менее, конечно, все версии сценария, все версии монтажа согласовывались с Гузель, и мы очень благодарны ей за это участие. И, как мне кажется, судя по ее реакции, мы нигде не погрешили против главных смыслов книги».

Такое объяснение больше похоже на оправдание своих неудач, чем на правду. Мне так кажется. Как вариант, увеличивать количество серий и показывать больше внутренних диалогов. Но это так, мои личные возмущения, как диванного критика. Поэтому вернемся к расхождениям книги и фильма.

Очень большой отрывок в книге посвящен тому, как нелегко живется татарской женщине, обслуживая мужа и свекровь. 

Практически от зари до зари она занимается домашним делами. Внешне Зулейха все это принимает со смирением, но она всегда ведет внутренний диалог.  В фильме же –это просто молчаливая женщина. Как сказала моя коллега, когда смотрела фильм, – «на первых порах казалось, что Зулейха немая».

Задела и сцена в фильме, когда Зулейха становится охотником. Просто раз и стала. Потому что так решил товарищ Игнатов. И больше об этом ничего. 

В книге же Зулейха боялась непроходимого леса, урмана, по-татарски, населенного, как ей казалось, враждебными духами. Сибирская ссылка превращает ее в умелую охотницу, в самого опасного лесного зверя. Упыриха, суровая мать Муртазы, по молодости ходила в чащу — только к самому концу повествования Зулейха догадалась, зачем: «Смерти искала — спасения от любви несчастной. Пришла в урман, а нет ее там, смерти». 

Именно тогда происходит своеобразный слом в душе Зулейхи, она понимает, что молитвы здесь не помогут, видимо так далеко ее забросила судьба, что Аллах ее не слышит, смерти ей не найти. 

Этот случай, по моему мнению, резюмирует весь роман: даже в худшие времена можно быть счастливым и свободным. Тайга в книге стала визуальным лейтмотивом адаптации. Но в фильме лес показывают мало и скучно — только чтобы обозначить место действия. 

Думаю, если перечитать книгу, то можно найти еще много разночтений. Но это останется на совести создателей фильма. Искренне надеюсь, что найдется человек, который сможет достойно экранизировать книгу Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза». Не превращая ее в историческую мелодраму. 

Для тех, кто не знаком с произведением, советую начинать с прочтения книги, а потом если будет желание посмотреть сериал. 

А вы читали книгу? Смотрели фильм? Если да, поделитесь в комментариях своими мыслями. Мне очень интересно ваше мнение. 

Ольга Вчерашняя, главный библиотекарь организационно-методического отдела Центральной библиотеки им.А.С.Пушкина

Своим впечатлением от прочитанной книги «Зулейха открывает глаза» и от одноименного фильма  поделилась и читательница библиотеки №20 «Новосинеглазовская» Мария Дьячкова.

Исторический роман российской писательницы Гузель Яхиной «Зулейха открывает глаза» рассказывает о жизни простой татарской крестьянки Зулейхи в годы раскулачивания, о её судьбе и жизненных трудностях. В начале романа Зулейха живет с мужем Муртазой и столетней свекровью в небольшой деревне в Татарстане. Но размеренную и отлаженную до мелочей жизнь семейства прерывает колесо истории, которое врывается на порог дома. Как отмечает сама писательница: «я хотела рассказать о женщине, создать женский образ, который перемещается из патриархального прошлого в сегодняшний день». Автору удается создать картину того, как человек, судьбу которого так и норовит сломать и искалечить безжалостная история, находят в себе силы жить и любить. Даже на обложку книги вынесены слова писательницы и критика Людмилы Улицкой, которая охарактеризовала книгу, как «книгу, прославляющую любовь и нежность в аду».

В апреле 2020 года на экраны вышел 8-серийный фильм режиссера Егора Анашкина, снятый по роману Гузель Яхиной. Фильм получил большое количество отзывов и реакций, большинство из которых негативные. Фильм обвиняют в том, что всё то лучшее, что есть в книге, было утрачено при экранизации. Но Гузель Яхина, комментируя экранизацию своего романа, призвала не забывать, что книга и фильм, созданный по мотивам этой книги, являются произведениями разных видов искусства, некорректно сравнивать их, можно говорить лишь о гениальности писателя и режиссера, которая часто бывает видна не сразу.

Книга и фильм, на мой взгляд, получились очень разными, режиссер и писательница обратили внимание на разные детали, элементы сюжета, образы. Это, наверное, неплохо, ведь это позволяет в одном и том же произведении прочитать множество смыслов. Но … Перечитала бы я снова книгу? ДА! Стала бы снова смотреть фильм? НЕТ!

А что думаете вы?