Исаакиевский собор: величие сквозь время

Исаакиевский собор - блистательный памятник архитектуры Санкт-Петербурга, один из крупнейших храмов Европы, составляющий достойную конкуренцию соборам Рима и Лондона. Он "живёт" в центре города и свято хранит историю целой эпохи. 11 июня (30 мая по старому стилю) 1858 года состоялось торжественное освящение нового кафедрального собора во имя преподобного Исаакия Долматсткого. Имениннику 160 лет - отличный повод вспомнить его "биографию"!

История рождения Исаакиевского собора достаточно драматична, к появлению его на свет приложили руку не один правитель и архитектор. И хотя собор был построен в 1858 году, сама идея и первые опыты насчитывают куда более древнее происхождение. Первая, достаточно незатейливая, Исаакиевская церковь была представляла из себя деревянный сруб, украшенный шпилем голландского мастера Хармана ван Боласа. Приказ на её постройку был издан в 1710 году в честь Петра Первого, который родился в день византийского святого Исаакия Далматского 30 мая 1672 года. Именно здесь венчались Петр I и Екатерина. Когда храм превратился в ветхое строение, было решено построить новый, уже каменный, но уже ближе к Неве. Это и послужило его скорейшему разрушению, поскольку неспокойные воды реки часто выходили за её пределы и размывали грунт, церковь осела – ее разобрали.

Первая Исаакиевская церковь

Версию номер три начали возводить при Екатерине Второй и продолжили при её сыне Павле Первом, которых не отличала семейная идиллия. В итоге - постоянное вмешательство в строительство привело к появлению нелепого и несвязного храма. Помощь историческому объекту пришла только от сына Павла, Александра Первого, который решил модифицировать собор и выбрал для этой работы французского архитектора Огюста Монферрана. Последний потратил на это 40 лет и все силы, успев закончить, архитектор скончался.

Огюст Монферран

Роскошное облачение собора раскрылось перед горожанами через изысканные скульптуры и барельефы, красочные мозаики, витражи и росписи. Пятиглавый Исаакиевский собор, покрытый почти 100 килограммами червонного золота, отражает солнечные лучи в сердце города, недалеко от Дворцовой площади. Это как раз тот случай, когда лучше один раз (а может и не один) увидеть. Но если вы, в силу конечно же непреодолимых обстоятельств, не можете воочию узреть этот шедевр, на помощь придут неподкупные помощники - в л"ице" книг.

Барельеф на фасаде собора

Завораживающий облик храма впитал в себя разные виды камня. Цоколь собора облицован гранитом, а стены, достигающие местами пятиметровой толщины, - серым мрамором. Колонные портики украшены фигурами двенадцати апостолов. Фигуры ангелов расположены вокруг главного купола и над крышей храма. Со всех сторон здания располагаются фронтоны, украшенные горельефами. С южной стороны горельеф «Поклонение волхвов», горельеф северного фронтона – «Воскресение Христа». На восточной стороне горельеф «Встреча Исаакия Далматского с императором Валентом», а на западном горельефе – «Святой Исаакий Далматский благословляет императора Феодосия» (автор горельефов - скульптор К.П. Витали).

Насладиться внешнем убранством помогут красочные альбомы, посвященные Исаакиевскому собору, например альбом Головановой А. "Исаакиевский Собор".

Внутреннее убранство храма, который иногда называют неофициальным музеем цветного камня, поражает своим великолепием. Помимо впечатляющих архитектурных решений и знаменитых художественных работ, своды хранят не мало интересных фактов и историй. В книге Риммы Алдониной "Исаакиевские собор" раскрываются самые интересные факты, начиная от строительства храма и заканчивая замысловатыми ухищрениями внутри. Вы вот знаете, зачем в куполе собора глиняные горшки?

Долгое строительство храма было настолько насыщенно различными событиями, что безоговорочно должно было стать основой книги, которую и написала Наталья Толмачева. Издание "Исаакиевский собор" не только рассказывает о сорокалетней истории возведения храма, но и приводит мнения, царившие в обществе того времени о проекте и его создателе Монферране.

Огюст Монферран настолько сплел свою жизнь с Исаакиевским собором за долгое время строительства, что завещал похоронить себя под его сводами. Но его желание не было исполнено Александром II. Гроб с телом архитектора обнесли вокруг храма, и вдова увезла его в Париж. Как хранила судьба этого человека во имя завершения Исаакиевского собора можно только предполагать, хотя многие факты жизни архитектора нашли отражение в книге Ирины Измайловой "Собор. Роман с архитектурой".

Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге, купол которого виден даже с Финского залива, является одним из символов не только города, но и страны. Это один из шедевров мировой архитектуры. История его как музея-памятника начинается с 1928 года, когда была открыта выставка «История строительства Исаакиевского собора». В годы Великой Отечественной войны и блокады Ленинграда в Исаакиевский собор для сохранения перевозили экспонаты музеев города и пригородных дворцов Петродворца, Павловска, Пушкина и Гатчины. В январе 1963 года музей-памятник «Исаакиевский собор» стал филиалом Государственного музея истории Ленинграда.