воскресенье, 19 сентября 2021 г.

Мастер аллегории Уильям Голдинг

 


Уильям Джеральд Голдинг – выдающаяся фигура в мировой литературе XX века. Английский писатель, романист, мастер аллегории. Самым известным его романом является «Повелитель мух». Лауреат Нобелевской премии по литературе 1983 года, лауреат Букеровской премии 1980 года за роман «Ритуалы плавания». Главная тема творчества Голдинга – выявление добра и зла в человеческой природе и непосредственно связанная с ней проблема человека и цивилизации. 


Сэр Уильям Джеральд Голдинг родился 19 сентября 1911 в одной английской деревеньке графства Корнуэлл в семье школьного учителя. Обучался в школе Мальборо, где преподавал отец. С ранних лет проявлял интерес к математике и чтению. В 1930 году поступил в Оксфорд, где занимался естественными науками, но через два года перевелся на отделение английского языка и литературы. Однако сохранил любовь к древней истории, что затем нашло отражение в его творчестве – в частности, в романе «Наследники». Ещё обучаясь в колледже, начал писать стихи, был даже опубликован сборник, к которому сам Голдинг относился весьма скептически. Получив степень бакалавра, пошел по стопам отца и стал преподавать в школе. В это же время писал пьесы и сам же их ставил в маленьком лондонском театре. Окончив университет, переехал в Солсбери, где женился и дождался рождения сына, после чего ушел служить во флот, так как шла Вторая мировая война. Там ему довелось принять участие в качестве командира десантного корабля-ракетоносца в операции по высадке союзников в Нормандии. Военные годы лишили молодого Голдинга каких-бы то ни было иллюзий относительно природы человека. Он видел, как война способствует падению цивилизованных начал в человеке и обнажению всего самого темного. Демобилизовавшись из армии, он вернулся в Солсбери, где приступил к преподаванию в Уордсвортской школе. Одновременно он возобновляет литературную деятельность: пишет рецензии, статьи и даже несколько романов. Ни один из которых, правда, не увидел свет и впоследствии они вовсе были утрачены. В 1952 году он начал работу над романом под рабочим названием «Незнакомцы, явившиеся изнутри». Роман был окончен год спустя. Но издательства, одно за другим, отвергали роман как «абсурдный и скучный». Двадцать одно издательство отвергло роман, пока начинающий редактор Faber&Faber не решился взять его в работу, правда, за смехотворный гонорар и при условии жёсткой правки. Роман вышел в 1954 году под новым названием «Повелитель мух».



Сомнения издателей понять было нетрудно. Во-первых, автор был неизвестен. Во-вторых, вызывала смущение сама концепция книги: своеобразная пародия на известный роман «Коралловый остров» Р. Баллантайна. Но, рискнувшие взять роман в печать издатели почти сразу поняли, что выиграли джекпот. Роман в течение года стал бестселлером и переиздавался с тех пор бесчисленное количество раз. Именно благодаря ему в 1959 году Голдинг вошел в Королевское общество литературы.

Первые отзывы критиков были неоднозначны, и не все оценки были восторженными, многие увидели лишь приключенческую составляющую книги. Но уже вскоре роман анализировался на все лады. На сегодняшний день у книги есть четкая трактовка: он рассматривается как философский роман-притча, роман-предупреждение.

Группа подростков, которую эвакуировали во время некой войны в недалёком будущем, после авиакатастрофы оказывается на необитаемом острове. Поначалу жизнь на острове без взрослых им кажется идеальной. Ребята строят шалаши, пытаются организовать быт и вести себя цивилизованно. Старшие мальчики, подростки 9-14 лет помогают малышам от трех до шести лет. Но вскоре начинается борьба за лидерство между двумя мальчиками – Ральфом и Джеком. Избранный большинством голосов Ральф, как истинный демократ, пытается решить все вопросы мирным путем, с помощью обсуждений и голосований. Он назначает Джека главным в группе охотников, но быстро понимает, что Джек и охотники выходят из-под контроля. Те всё больше уподобляются дикарям, а наделённые полномочия делают их способными к убийству. С течением времени охотники становятся всё более похожи на стаю, живущую инстинктами, где все человеческое ими утрачено. 




Первой жертвой охотников становится свинья, чью голову они с ликованием насаживают на кол. Из-за роящихся вокруг головы мух, устрашающий жезл они называют «Повелителем мух». Таким образом в их практически первобытном обществе зарождаются отголоски религии, но религии тёмной, так как «Повелитель мух» с древнееврейского – «Вельзевул». Начав с уничтожения свиней, подростки в скором времени переключаются на убийство себе подобных. Весь налёт культуры, как и добрые начинания, подлежит уничтожению. В конечном итоге голова – воплощенное зло, порождающее страх и тупую жестокость.

Основная мысль романа состоит в том, что зло реально. Оно существует, и заключено в каждом из нас, как неотъемлемая часть человеческой сущности. Но вот держать его под контролем способен только сильный человек, и даже не каждому взрослому эта задача по силам, а что уж говорить о подростках, отрезанных от цивилизации. 

Роман с приключенческим сюжетом и сильнейшей психологической подоплекой, где показано поведение толпы, озверение людей в замкнутом пространстве. Особенно же страшно в романе то, что главные действующие лица – дети. 

Книга была дважды экранизирована: 



в 1963 году вышла одноимённая английская киноверсия Питера Брука, 




а в 1990 году создал свой вариант американец Гарри Хук. Во всём мире существует огромное количество театральных постановок книги.

На волне всемирной известности у Голдинга в 1955 году выходит второй роман «Наследники». В романе описан мир наших далеких предков. В книге рисуется вытеснение неандертальцев людьми современного типа. И новые люди во многом проигрывают неандертальцам. 



Маленькое племя возвращается домой. Среди них взрослый Ха, молодой Лок, девушка Фа, девочка Лику, женщина Нил с младенцем и умудренные опытом старик со старухой. Преодолев многочисленные трудности, они возвращаются домой, в родную долину, где простывший старый мудрец умирает. Но перед этим все они чувствую запах чужаков. Вскоре после этого Ха исчезает. Лок и Фа, отправившись на его поиски, обнаруживают, что он убит новыми людьми – человеческими воинами. Когда пара возвращается к стойбищу, они видят, что все взрослые убиты, а дети похищены. Лок и Фа преследуют новых людей, преодолевая страх, и пытаются вызволить детей, но терпят поражение. 

В книге есть отсылки к произведениям Герберта Уэллса – «Очерк истории цивилизации» и рассказ «Страшный народ». По Уэллсу, люди нового типа оправдываются. Поднявшись выше в умственном развитии, они превзошли предшественников и моральными качествами. Чем выше интеллект человека, тем выше его нравственность по мнению Уэллса. Голдинг же не разделяет столь радужные взгляды на теорию прогресса. Он ставит большой вопрос о том, что эволюция сознания прямо пропорциональна эволюции нравственной. Кроме того, Голдинг показывает жертвы и утраты, несущие с собой развитие цивилизации. 

В книге показаны два мира, две точки зрения, чтобы читатель сам определил, кому он больше симпатизирует. Этому соответствует структура романа. В первых десяти главах мы видим примитивный мир глазами «до людей». Одиннадцатая глава подана с точки зрения беспристрастного исследователя, а двенадцатая написана от лица нового человека. На протяжении всего романа идёт литературный спор с Уэллсом. В отличии от Уэллса, подчеркивающего примитивность сознания наших предков, Голдинг делает попытку проникнуть в сознание дочеловека и показать его внутренний мир, с верованиями, особенностями речи и мышления. Кроме того, рассказывая о неандертальцах, Голдинг упорно их называет людьми, подчеркивая, что жизнь их, хоть и была сопряжена с трудностями, но была гармоничной и мирной. Когда их мир сталкивается с миром новых людей – это не укладывается в их сознании. Столкнувшись с миром агрессии и жестокости, они терпят поражение, а затем и вовсе уходят в прошлое. Уступив мир новому человеку, который, как выясняется, далёк от совершенства.



Третий роман, «Воришка Мартин» (в другом переводе «Хапуга Мартин»), не заставил себя долго ждать – Голдинг будто навёрстывал упущенное время. Был опубликован в 1956 году. Созвучен первым двум по идеям борьбы за выживание и падения маски цивилизованности с человека при определённых жизненных обстоятельствах. Лейтенант потерпевшего крушение торпедоносца оказывается выброшенным на остров, где в борьбе за жизнь проявляет чудеса отваги и героизма. Но, в процессе повествования обнажается отвратительная личина этого человека, и выясняется, что он один из самых неприятных людей на земле. Критиками роман был оценен очень высоко. 

В 1958 году был выпущен роман «Свободное падение» о границах свободного выбора человека. И наконец, в 1964 году увидел свет роман «Шпиль», который многими исследователями назван вершиной творчества Голдинга. 



В центре романа – история настоятеля храма Джослина, который занимается строительством шпиля к церкви. Он фанатично предан этой идее, так как ему было видение, что строительство шпиля – его миссия. Кроме того, он уверен, что творит благо для всех жителей города, ведь шпиль сделает их всех ближе к Богу. Проблемы возникают сразу – строители во главе с Роджером уверены, что основание церкви не выдержит 400-футовый шпиль. Но мечта превращает Джослина практически в маньяка, он одержим этой идеей. Чем больше ему говорят, что это невозможно, тем он больше впадает в раж. Он, на правах идейного вдохновителя и лидера, практически вынуждает продолжать строительство. Через шпиль он и сам хочет приблизиться к богу, доказать свою преданность, стать чище. Его стремления высоки – ведь вера, как и чистая любовь, делает человека чище и добрее. Аллегория Голдинга понятна. Хлипкий фундамент, на котором зиждется призрачная вера в добро и желание стать лучше, в любое время может дать слабину. Кроме того, в романе показано, что слишком многим нужно жертвовать при достижении своих целей, даже самых благих, – дружбой, работой, службой, должностью. И эта ноша становится чрезмерно велика, когда даже самый крепкий человек может не выдержать. 

В 1967 году вышел шестой роман Голдинга «Пирамида», состоящий их трех новелл, написанный в реалистической манере, о мальчике, взрослеющем в маленьком городе. В 1979 году вышел роман «Зримая тьма», вновь проникнутый библейскими аллегориями. 



В 80-х годах вышел цикл «На край света: морская трилогия» –историческая сага, действие в которой разворачивается в XVIII веке. Цикл – описание морского путешествия, где корабль служит символом Британской империи. Первый роман трилогии «Ритуалы плавания» принёс Голдингу Букеровскую премию в 1980 году.

В романе 1984 года «Бумажные людишки» рассказывается о конфликте между пожилым английским писателем и тщеславным американским литературоведом. 

В 1983 году Голдинг был удостоен Нобелевской премии «за романы, которые с ясностью реалистического повествовательного искусства в сочетании с многообразием и универсальностью мифа помогают постигнуть условия существования человека в современном мире».

Книги Уильяма Голдинга ждут вас в библиотеках Челябинска!

 

Олеся Согрина, зав. библиотекой №10 «Радуга»

Комментариев нет:

Отправить комментарий

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...